一、读者之声——本刊读者意见调查与分析（论文文献综述）
谢文韬[1]（2021）在《都市变革下的近代旧体诗坛》文中进行了进一步梳理近代引领着变革潮流的都市,和象征着传统的旧体诗坛之间,看似并不协调,实则存在紧密联系。研究近代都市变革与旧体诗坛之间的关系,有助于发掘近代旧体诗坛的独特性,从而确立其文学史意义。但旧体诗坛面对近代都市的诸多变革,并非一味被动地受到影响,而是根据主观意志进行适应调整,最终形成了与前代不同的面貌。因此需要超越一般文学史书写中常用的机械反映论,避免将旧体诗坛的创作、批评等活动看成都市变革的注脚,单纯从其中寻找涉及近代都市变革的内容的做法,如罗列堆砌与都市某一方面变革相关的诗词作品等,而应将近代旧体诗坛看成由具备不同意志的群体构成的复杂存在,摸索近代旧体诗坛与前代不同的运作机制,寻找其在文学史上的位置。探讨都市变革下的近代旧体诗坛,先须确定近代都市中与旧体诗坛联系紧密的变革,以及近代旧体诗人与都市的基本关系,从而为深入研究打下铺垫。首先物质方面,都市交通方式的变革让诗人们的出游、交际大为便捷;通讯媒介变革与诗人的谋生、求知与济世活动紧密相关;交际场所的变革让诗人们有了新的互动空间。其次在社会方面,都市政治环境的变革给积极入世的诗人们提供了为理想奋斗的机遇;教育体系的变革让在都市中求学、任教成为诗人们的普遍经历;思想风潮的变革则给诗人们走向多样化的人生道路提供了指引。正因如此,凡是在近代旧体诗坛稍有影响的诗人,都与变革的都市密切相关,或长住于这些都市,或长期以其为中心活动,或兼而有之。在明确二者的基本联系后,便可考察都市变革背景下旧体诗坛的生存空间变化。以民国建立、新诗兴起和新文化运动等关键事件为节点,都市中旧体诗坛的实体依托发生了不同轨迹的走向,这直接影响了旧体诗坛的生存状态。在晚清时期,诗坛与都市政治强人的幕府间联系,较前代质变虽然不多,量变却达到了一个新高度;但进入民国后,这种联系却突然断裂。而报刊在晚清民初经不同诗人群体的努力,逐步被旧体诗坛接受、认可,然而随着新诗的兴起,旧体诗坛在报刊上受到严峻挑战,不得不进行反击,但在关键的论辩方式上,面对以概念定义为逻辑起点的新文学阵营,学衡派为代表的诗坛中坚力量仍保持着以历史经验为逻辑起点的思维模式,在报刊空间中表现得并不适应,反倒是旧体诗坛基层在论战过程中实现了一定的自我突破。而近代高等教育机构,长时间内并未表现出与旧体诗坛的特别联系;但新文化运动后,随着旧体诗坛在社会上逐渐式微,它们成为了旧体诗坛延续微弱生命的难得依托。在理清近代都市变革作为背景的影响后,便可将坐标切换至旧体诗坛本身,探讨近代旧体诗坛自身如何在创作潮流、批评活动以及组织结构方面进行行为上的主动调整以及机制上的自我调适,以适应近代都市的变革。最明显的体现是在创作潮流上。首先,都市政治环境的变革,使得诗人们要通过在诗歌创作中表现政治热情和政治能力来在都市政治场域中生存,甚至获取更多政治资源。虽然这种情况前代也有,但在近代程度可谓达到顶峰。然而不同政治热情、政治目标以及诗歌风格的诗人,在转型幅度和方式上各有不同。其次,近代都市生活场域的变革,则让各种新名物开始成为书写对象,但不同时期诗坛对新名物语汇所普遍采取的书写模式不同。最开始抱着介绍、夸耀心态的诗人,往往将新名物作为诗歌的主题进行书写;而在新名物被熟悉之后,诗人更多将之作为单位在诗中使用,但保守的诗人,则一直只将其作为背景以减弱对旧体诗歌传统造成的冲击。相较之下,尽管都市思想场域的变革使得新概念语汇同样开始进入诗人的笔下,但旧体诗坛最初普遍没有将之与传统的语汇区分开来,故在书写模式上多与传统典故混同,不过随着诗人文化普及意识的提高,诗人们逐渐会将以诗歌作品总体来对这些新概念进行介绍阐释。近代旧体诗坛的批评活动方面也体现了旧体诗坛面对都市变革时的调整。随着信息传播技术与都市中公共话语空间的形成,诗歌批评的形式、对象与本质都在发生变化。形式上,过往单向、个人化的诗话,成为了一种高度公开化、互动化的批评形式,它可由报刊征集素材而生成,能够成为一种集体意志的表达,读者可以用各种即时性的反馈手段来影响诗话的创作,批评者在创作诗话时也必须时刻考虑读者,同时它又保持了一定的自身特色,报刊带来的一些互动形式由于其体式传统而并不能被广泛接受。对象上,在没有被某种具有特定观念的特定群体所垄断的都市公共话语空间中,不同群体用不同的方式发出自己的声音,这就使得过往累积的诗歌资源会被重新挖掘。而对于诗歌本质的认识,也随都市中社会阶级的变化与前代不同。诗歌不再被视为士人的身份象征,甚至不再是知识分子必须掌握,而对诗歌的文学知识的研究、诗歌的鉴赏等,开始从原有的知识体系中分离出来,渐渐变得可以独立进行,且渐渐被知识分子所看重。面对近代都市变革,旧体诗坛结构体系的变化,从宏观到微观都有体现。就诗坛流派而言,“都市型”诗派开始取代“地域型”诗派,成为诗坛主导。就诗人社群而言,过往实地、封闭、主要依赖士人关系网的特点发生改变,在都市的公共空间中更加具有全国意识,对士人关系网有所突破。成员地位取决于存在感,而社群之间界限模糊,比起内部进行活动,向外界公开举办活动变得更为重要。在诗坛的个体层面,都市的风气与社会阶级变革使诗人对于使用诗歌谋取经济利益不再感到可耻,诗歌开始向书画靠近,其交易有走向体系化的趋势,这使得诗人的交际策略和关系网也发生了变化。综合这些方面来看,近代都市的变革,对于旧体诗坛的整体影响,在于地理特征层面的去地域化、社会定位层面的去阶级化以及知识谱系层面的专门多元化三点。这些相对于前代的独特之处也正是近代旧体诗坛的近代性体现。
赵梅[2]（2021）在《从《妇女共鸣》看民国女性地位的转变》文中研究指明女性地位研究一直是学界关注的热点话题。我国封建社会长达2000多年,女子地位较男子相比,一直处于低贱状态。近代以来西方“天赋人权”、“自由平等”观念传入我国,这对我国传统“男主外,女主内”的女子形象产生了冲击,女性地位悄然发生改变,民国时期的女性地位的变迁也逐渐显露出来,它不仅是社会思潮影响下的产物,更与当时的政治革命息息相关。不论是康梁变法中维新派大力倡导创办女学,还是抗战爆发以来,女子应该走向社会抑或回归家庭的争论,这些事件无疑都是女界的转折点,对女性形象和新角色的转型起到推动作用。女性以何种形象奉献社会,服务家庭也能够更直观的反映当时的社会风尚,这无疑是社会史与女性史的结合。《妇女共鸣》杂志发表时间为1929-1944,它作为核心杂志被共鸣社创办,基本跨越整个南京国民政府统治时期,它的出刊受到国民政府的大力支持,主体内容集中于20世纪30年代。期间虽然由于经费短缺和抗战的爆发屡次遭遇停刊,但总体出刊时间较为连续,在研究20世纪30年代的女性杂志中具有代表性。本文主要从历史学角度分析对本杂志所反映出的民国女性地位的转变的认识,主要内容分为四章。第一章主要对杂志主体内容进行介绍,角度集中于办刊机构、主创、主要内容以及办刊遇到的问题和困难等方面。第二章至第四章从不同方面对本杂志展现的女性地位变迁进行分析,主要分为三个方面,家庭、社会以及政治。家庭方面既包括女子在恋爱方面的追求自由和在婚姻方面的力求达到理想状态,也包括婚后节制生育思潮和科学育儿观的传入对我国女性在新型家庭建构方面造成的影响,以此来说明女子在家庭中的地位开始摆脱传统模式,自主地位逐渐提高。但20世纪30年代以来受国际“3k主义”的影响,国内刮起“贤妻良母”风,这一思潮在各大妇女杂志上纷纷涌现,《妇女共鸣》从新角度对这一概念做了全新阐述,但引发了《女声》、《妇女生活》等知名女性杂志对这一观点的声讨。第三章主要是女子在社会地位方面的变迁。长久以来女子受教育人数之低限制了女子的从业率,民国以来政府倡导女学的效果也仅是少数女子拥有了受教育的权力,这样一来的后果导致大部分女子争取不到合适的就业岗位。养家糊口的压力,加之传统社会遗留下来的娼妓和为婢现象,导致民国时期废娼和解救婢女成为政府的新任务。普及女子教育和增加女性就业岗位等相关措施的逐渐落实让解放娼妓和婢女成为可能。这也从侧面说明随着时代的进步,特殊群体的存在已经引发了社会的整治,而“禁娼令”和“释放婢女”政策的落实以及女子在职业和教育方面引起的社会的重视,足足可以说明这个时期的女性地位发生了质的改变。第四章主要立足于政治角度,通过论述女子对参政权力的争取以及新法律的制定、政府逐渐落实对女子财产继承权的规定说明女子在政治方面的自主意识更加强烈。女子更加渴望能像男子一样参政并且手握一定的合法权利,她们渴求通过政治方面的改革创造一个新型男女平等的社会状态。抗战的爆发使妇女运动进入新阶段。社会责任感的驱使使大批优秀青年女子进入战场,不论是担任宣传激情抗战的发声者,还是在抗战后方积极治疗伤兵的女护士,抑或是渴望进入战场杀敌的女战士,都为了保家卫国从不同领域向我们展示了新时期的新女性在保家卫国的任务上不输于男子的胆量,也反映了国难当头的背景之下女子逐渐从家中走向社会和战场,而女性在战乱时的行动也必然会导致女子政治形象和地位的提升。
张恺怡[3]（2021）在《文字改革出版社与当代中国的语文改革运动 ——以“汉语拼音方案”的制定和推广为核心》文中进行了进一步梳理近代以来,中国语言使用情况发生了巨大的变化。不同时期的语文改革运动,是这一历史性变化发生的主要动力之一。在任何一次语文改革运动中,出版都是推动改革的主要手段。中华人民共和国建立之初便成立了文字改革委员会作为推动语文改革的最高领导机构,1956年文字改革委员会下设文字改革出版社。文字改革出版社作为官方出版社,在文字改革委员会的指导下通过书籍和期刊的出版工作,发起、落实、传播语文改革中的具体政策。本研究以“汉语拼音方案”的制定和推广为切入点研究文字改革出版社发展的历史及其与当代中国语文改革运动的互动关系。通过收集整理文字改革出版社存续期间出版的与拼音问题有关的书籍和期刊,结合史料文献和当事人回忆录等资料,梳理和分析文字改革出版社在1956年至1985年三十年间在汉语拼音方案制定以及推广过程中的具体工作。通过研究理清以下问题:（1）文字改革出版社的基本情况,如成立背景、人员构成、出版书籍和期刊概况等;（2）文字改革出版社为推广“汉语拼音方案”所做的工作;（3）文字改革出版社的出版活动在推广“汉语拼音方案”等语文改革运动中发挥的作用。最后,以此为基础总结文字改革出版社在当代中国语文改革运动中的地位和作用。
申雨静[4]（2021）在《《星期》与1920年代通俗文学的发展》文中研究说明《星期》是1920年代通俗文学期刊的代表,于1922年3月5日出版,主要由着名通俗作家包天笑负责主编工作,本刊“在世”时间比较短,前后一共发行不到一年,在1923年2月11日停刊,共出版50期。《星期》是一份小型综合性周刊,每周日刊发一期,售价一角,由大东书局负责印刷和发行销售。第一章对《星期》整体进行简要的概述。首先是《星期》的刊发情况,其中介绍了创刊的文化背景、出版过程、出版时间和销量。其次,《星期》的整体印刷甚是精美。在第二节中,详细分析了《星期》的封面和插图。根据图画内容,封面可大致分为三大类。同时封面和插图不是单独存在的个体,和本期所发表的作品内容密切相关,呈现出明显的“图文互动”。第三节论述了《星期》的营销方式和广告,这是《星期》销量不断攀升的重要因素。最后介绍了《星期》高水平的作家队伍,不仅有包天笑、毕倚虹等老牌作家,还有张无诤、伊凉等后起之秀,也有彤影女士、恽玉等女性作家。正是《星期》上这些作家,用自己优美的文笔,创作了丰富多样的作品,组成了《星期》这部绚丽多彩的文学杂志。第二章通过和包天笑之前主编的刊物做比较,如《小说画报》等,探究包天笑主持《星期》时编辑方针的变与不变。他办刊一贯坚持有明确的读者定位、紧随社会热点、关注社会问题和不同流俗的办报风格。同时在编辑《星期》时,编辑策略又有所调整,不仅与读者交流沟通增多,还取消了具体栏目设置。这与当时文学消费市场的变化有密切关系。第三章首先介绍了1920年代文学和文学消费市场的变化。面对调整之后的市场,通俗杂志的面貌也发生了一定的改变。通俗文学的决战在市场,谁更多地占领了市场,谁就取得了最后的胜利。而《星期》的“小报化”特点就是包天笑为扩大销量而采取的策略。《星期》在栏目设置和选择登载夸张化、标题化的作品同小报类似,但这部分作品在其中占比较小。所以《星期》只是有些小报的特点,而非小报。同时,与之前在论战中保持沉默不同,通俗作家开始以《星期》为阵地,对新文学家的批判有所回应,不过大都比较平和理性。第四章主要探究《星期》与1920年代通俗文学的创作之间的关系。首先是围绕《星期》开展的理想小说、婚姻问题、侦探小说、生育问题、婢妾问题和武侠小说这6次主题征文活动,不仅扩大了《星期》的知名度,增加销量,发现了许多优秀作品,还发掘出一些文坛后起之秀,并且这六个主题是之后通俗文学创作常见的主题。同时在《星期》中常见的作品类型,如社会、言情、武侠、侦探小说等,也体现了1920年代通俗文学创作的趋向:社会性小说增加;言情小说创作侧重面的有所变化,欢情比重上升;特别值得注意的是《星期》中刊登的武侠小说,通过开展武侠征文,不仅宣传了这一文学类型,还发掘了一些善作武侠小说的作家,如向恺然等,间接推动了通俗文学1923年武侠热潮的到来。总之,《星期》杂志具有很高的阅读价值和研究价值。它推动了1920年代通俗文学的发展,是研究1920年代通俗文学发展绕不开的一本刊物。
陈婷[5]（2020）在《抗战语境下《经世》系列报刊的研究》文中认为“文人论政”是我国近现代文化史上的一个重要现象,而抗日战争时期是中国知识分子参政热情高度迸发的一段时期,面对民族危亡的紧要关头,知识分子通过创办报刊的方式作为他们的救国与报国之道,积极参与,勇于担当,在特殊的历史时期展示了舆论的锋芒,影响着中国历史发展进程。全面抗战爆发前夕,由萧一山等知识分子群体创办的《经世》系列刊物于1937年1月15日在南京创刊。该刊在动荡的时局中受战火影响六易报馆,因人员迁播数易主编,勉励支撑八年,到1945年5月15日停刊,共计出版6卷74期,发表文章600余篇。《经世》的作者群体集中了河南大学、东北大学、西北大学等高校知识分子与社会名流,他们积极向政府与社会建言献策,对抗战时期中国的内政外交等发表了很多富有建设性的言论,是抗战时期一份富有代表性却长期被忽视的知识分子政论刊物。《经世》系列刊物从创办到停刊八年间虽然经历了报馆地址、主编和发刊形式数次变更,每个阶段刊物的内容侧重都有所不同,但始终秉持“提倡经世学说,发扬民族文化,提倡科学运动,建设近代国家”的宗旨,经世济民的情怀一以贯之。这反映在《经世》面向中国民众驳斥日本侵华的谬论,宣传持久与彻底抗战,树立国民抗战必胜信心的抗战宣传;面向中国政府的建言献策,包括经济上对诸如统制经济、战费筹集和后方建设等问题的讨论,政治上对抗战时期宪政问题的评论与推动;在外交上对国际形势的分析,对日本及美英等国政策和动向的观察。本文主要以国家图书馆藏的《经世》系列报刊缩微文献为主体材料,结合《大公报》、《独立评论》、《益世报》等数种同时代报刊,围绕全面抗战高潮到来前的时代背景,详细论述了日本持续侵华的深入和中国蓄力与抗战中各种力量的救国方略,包括知识分子群体创办报刊舆论救国的传统,同时梳理出《经世》的创办和沿革过程,立足《经世》作者群体的抗战宣传、《经世》对抗战时期的经济政策与宪政运动的建言献策,《经世》与抗战时期的外交政策等问题进行系统的研究,挖掘以萧一山为代表的一批知识分子对中国战时政治经济与社会发展等问题的思考与建议,揭示其在抗日战争历史时期的思想状况和历史贡献。
随睿[6]（2020）在《造就“新农民” ——民国乡村建设运动中《农民》报对农民形象的建构（1925-1932）》文中研究表明《农民》报是我国历史上第一份专门为农民刊行的报纸,于民国乡村建设运动时期的1925年3月1日创办,初期为旬刊,第7卷起改为周刊,1932年7月16日停刊,再于1934年12月31日复刊,后因战事辗转内迁直至终刊。作为中华平民教育促进会总会乡村教育部创办的农民读物,该报在农民教育工作中发挥了重要作用,所累积的大众传播实践经验也对我国农民报刊的发展产生了重要影响。本文将《农民》报视为一份具有启蒙性质的农民读物,选取1925-1932年的报刊文献资料,结合平教会同人的乡建思想和编辑团队的办报理念,通过研究该报对于民国时期农民群体的认识和形象塑造,来探讨《农民》报怎样向传统农村展现“新”与“旧”之间的矛盾冲突?如何将知识精英的乡村现代化改造理念输送至“无知无识”的农民?在这颇具创新性的启蒙实验中,《农民》报自身有何发展演变,这种变化背后是否有“下乡博士”与底层乡村社会的互动需求?并试图透过《农民》报深入探寻农民报刊的生发境遇,以及在时代背景和救亡图存呼唤之下报刊与社会的关系。第一章为绪论部分,主要介绍研究缘起、研究意义与目的、相关研究综述、研究方法与思路、研究的创新点等内容,对研究方案作出充分论证。第二章,笔者简要介绍了时代背景,对20世纪二三十年代的乡村建设运动进行简要交代,论述了《农民》报的创办宗旨、发展流变及栏目设置,分析了该报从“乡村教育者”向“农民机关报”转变的努力及意义,并重点考察了该报的主持人群体。《农民》报社各职皆由平教会同人担任,这批“下乡博士”具有双重角色,他们既受晏阳初等乡建领袖的感召而来,又通过办报向农民读者宣扬乡建理念。在定县的乡建活动中,他们的办报理念不断得到补充发展,这种办报实验反过来也推进了乡村改造工作。第三、四章则通过对《农民》报（1925—1932）文献资料的分析爬梳,结合报社同人的办报理念,来分析该报呈现的“旧农民”和“新农民”各自的特质与内涵,并归结出在这一过程中,该报作为乡村新媒体所采取的形象建构方式。第三章论述了《农民》报运用“耻化”叙事策略建构了“愚、穷、弱、私”的“旧农民”形象,该报希望通过明耻教识来向读者揭示当时中国之困苦、农民之艰苦,以此促使农民群体的自省。第四章沿着前章思路,进一步分析报社同人想象中的具备“知识力、生产力、健康力、团结力”的“新农民”形象,且在这一反向价值建构的过程中,该报作为首份农民报刊创新性地使用了“立典型”的宣传方法,通过塑造新时代的改良理想向读者提示现代农民应有的素质,并引起农民务实发展的自觉。第五章,立足前两章《农民》报对“旧农民”与“新农民”的形象建构过程分析该报如何“化农民”,即培养农民成为新的社会力量进行乡村自治,同时依据报刊栏目内容从文艺、生计、卫生、公民等四个维度考察《农民》报所做的本土化尝试,并详细阐述在这一过程中所凸显的“农民化”表达方式。结语部分则立足民国乡村建设的时代背景,从实验式办报这一角度出发,来归纳探讨《农民》报如何通过建构农民形象来达成“造就新农民”的终极目标,并基于《农民》报由“乡村教育者”向“农民机关报”的变迁,勾勒出《农民》报作为我国第一份农民报刊的成长历程,这在一定程度上也应照了“下乡博士”与底层农村社会的双向互动关系。
钟碧琼[7]（2020）在《恽代英受众观研究》文中指出在党的早期报刊工作者当中,恽代英是较早注意并提出研究受众问题的人之一。恽代英明确受众的主体地位,将受众视为报刊的主人和服务对象,对待受众始终保持着平等、博爱、宽容的精神。以满足受众需求为报纸导向,内容上重视实用性、可读性和趣味性,极力为受众提供真正有价值的篇幅文章;编辑排版上重视报纸的专业严谨和受众的审美体验;宣传方式上注意研究受众群体,并依据受众差异性调整传播策略。恽代英开启传受互动交流,注重拉近与读者的距离,不仅重视读者意见,及时互动反馈,而且虚心接纳并积极改进报刊。此外,恽代英十分重视报纸的真实性和群众性,主张密切联系实际、贴近群众生活,真正了解群众所思所想,使文章打中人们心坎,为群众喜闻乐见。恽代英受众本位观的形成、发展过程大致可分为三个阶段。在少年时期,受到家庭教育的启蒙和进步刊物思潮的影响,恽代英主张人的自由平等,倡导与读者建立一种平等关系,由此奠定传受平等观念;历经五四运动的洗礼,几次惨案的发生使恽代英开始意识到,单靠青年学生的力量无法拯救民族危亡,从而打破精英传播思维,启发受众本位观念萌芽;在接受马克思主义熏陶,加入中国共产党之后,恽代英深刻认识到人民群众是历史的创造者,将视线投向广大人民群众,充分肯定工人阶级独特的革命性和群众的伟大力量,主张依靠群众、向群众靠拢,由此促进受众本位观形成。恽代英秉持着自身独特的受众观,密切联系实际、联系群众,勇于批评和自我批评,促进了党报的马克思主义文风的初步形成,并推动了马克思主义的大众化传播。他的受众本位观念及编辑思想,对于新形势下新闻工作者办好报刊媒体仍具有指导和借鉴意义。
邢琪[8]（2020）在《晚清民国时期文学生态研究 ——以青岛为中心（1898～1937）》文中研究表明作为民国时期典型的现代都市,青岛的现代转型一向是极具研究价值的论题。自1898年德占胶澳始,青岛从僻处海隅的蕞尔渔村逐渐发展成现代大都市。经济、交通、文化、教育与公共卫生等各方面建设的现代化推进,使青岛成为山东省内甚至国内重要的经济与贸易中心,一跃成为远负盛名的国际大都市。与青岛城市的现代化进程相适应,中国文学亦处于由古典向现代的转型中,呈现出相当的多元性与复杂性,形成独具特色的青岛文学生态。以逊清遗民群体和大学教授作家群为代表的外来文人,与青岛本地文艺界,共同组成了晚清民国时期青岛的文学生态。学界往往专注于外来的新文学作家的活动与影响,反而忽视了本地文学生态的价值与意义。在现代文学转型的过程中,本地文人作家与儿童创作者亦充当着相当重要的角色,他们的成长与蜕变创造了独具青岛特色的文学与文化,具有重要的现实意义。为了证明上述结论,本文分为以下四章分别阐述:第二章聚焦于逊清遗民在青岛的各项活动,试图阐述逊清遗民对青岛文学生态的构建的重要作用。随着清王朝的覆灭与中华民国的建立,青岛以其特殊的地理位置、相对舒适的生活环境与德人庇护等有利条件,吸引逊清遗老前往寓居,如劳乃宣、刘廷琛、周馥和王垿等。在西方文化与古典文化的碰撞下,前清遗臣在去向的抉择上出现分歧。部分遗民致力于恢复清室,使青岛成为政治复辟活动的中心;置身于深受西方思想与文化影响的现代化都市,部分遗老选择从事中西交流的文化活动,在促进儒学经典的海外传播的同时,亦开启了思想的开化;部分寓公或将青岛作为“中转站”,出仕中华民国政府,或隐居海滨,不问世事。第三章综合分析由教授作家群的文学教育与文艺创作活动,和学生文艺活动两部分共同构成的青岛大学文学生态。1930年9月国立青岛大学成立后,杨振声任校长,1932年,国立青岛大学更名为国立山东大学,赵太侔继任校长。闻一多、梁实秋、沈从文、吴伯箫、老舍和洪深等文人作家,先后前往青岛任教。两任作家校长的现代教育理念,与“新月派”教授作家群的新文学创作与教育活动,推动了校园内学生文艺活动的蓬勃发展。学生们的文艺社团活动,与教授作家一并构成了大学校园内的文学生态,活跃了青岛本地的文艺气氛,为青岛文学生态的建构贡献了力量。第四章试图呈现以报纸文艺副刊与刊物为载体的青岛本地文人的文学创作活动与文艺副刊的编辑活动。学界研究一向关注于国立青岛/山东大学的教授作家群的文艺创作,却忽视了本地文人对青岛文艺发展的意义与作用。在大学校园之外,青岛本地文人是如何通过从事文学创作活动、编辑文艺副刊等来建构青岛本土文艺界,是不可忽视的重要论题。作为本地市民文学的载体,文艺副刊与文学刊物,见证了本地文人的成长,是青岛城市文学生态的重要组成部分。第五章专注于考察集中为儿童发声的青岛本地儿童文学副刊与独具青岛特色的儿童文学的萌孽。20世纪30年代,《小朋友》和《儿童乐园》,是青岛各文艺副刊中持续时间最长的两个刊物,专以刊登儿童的文学作品为主,辅以成人的儿童文学创作与外国着名儿童文学作品的译介。两个副刊尤其重视儿童话语的表达,成为儿童充分表达自我的重要场域。儿童文学副刊上发表的具有现代意识的儿童文学作品,是民国时期青岛文学生态的重要组成部分,亦是中国现代文学的重要组成部分。儿童创作的繁荣与儿童话语受到社会成人重视,离不开青岛市政府对儿童的重视,对初等教育推动,与社会慈幼事业的进步。
徐霞[9]（2020）在《《中华健康杂志》与民国医学知识的传播与建构（1939—1949）》文中研究说明民国以来,西医传播事业有了很大发展,接受过西医教育的中国知识精英逐渐取代传教士,成为医学传播的主力。医学报刊的宗教色彩明显减弱,文化与教育功能更趋鲜明。1939年8月15日,由中华医学会主办的《中华健康杂志》正式刊行,公共卫生委员会主席黄子方担任该杂志主编。《中华健康杂志》作为近代通俗性医学刊物的典型代表,不仅是这一时期医疗社会状况的历史见证者,同时也是西医传播历程中的长期践行者,具有重要的研究价值。目前学界对《中华健康杂志》尚未进行细致研究,本文以《中华健康杂志》为研究对象,通过梳理该杂志的创办始末及人员变动情况,全面把握其刊行状况。同时围绕杂志内容展开分析,探究这一西医科普类杂志的传播方式及特点。本文重点关注杂志中的群体表达,剖析医师作为知识中介者在传播过程中的构建面向,考察民众作为知识接收者的医疗看法与疾病认知,同时思考《中华健康杂志》的社会意义,展现医师群体在战争与经济困难的大环境之下所做出的改变与调适。本文对《中华健康杂志》的研究表明:该杂志的栏目设计与知识呈现,实际上是一系列包括专业与通俗、教育与乐趣、普及与利益等诸多因素之间相互协调、补充的结果,医学知识的专业化与通俗化贯穿杂志发展的始终。在战乱的情势下,预防医学得到重点提倡,医师群体依据社会状况进行调整,提出了健康而又经济的生活方式,为民众提供了切实有效的健康指导。另外,医师作为杂志文章的创作主体,在进行医学知识传播的基础上,也试图借助杂志这一宣传平台为自身“正名”,他们一方面着意强调西医的“科学性”特征,为其学科正当性辅以证明,同时从自身角度出发辨析医患纠纷、维护医护人员的合法权利,为塑造现代化的病人而努力。此外,杂志也并没有隐去民众的声音,一系列读者栏目的开设,为民众提供了反馈渠道与发声平台,医患双方相辅相成,最终展现并丰富了民国医学社会化进程的时代内涵。
刘炎飞[10]（2020）在《北洋政府时期民营报人新闻思想研究》文中研究说明北洋政府时期是中国从传统走向现代的转型时期,纷繁复杂的政治斗争、变幻莫测的时局、中西文化的冲突与交融催生了媒体的发展与繁荣。这一时期,中国的民族资本主义工业进一步发展,新的政治体制及民主共和思想的传播使媒介环境相对宽松,报纸结构比例开始发生变化,民营报纸逐渐超越官报和政党报纸,所占比例为三分之二,民营报业和民营报人成为此时中国新闻业的主力军。黄远生、徐宝璜、邵飘萍、任白涛、戈公振、林白水、胡政之、史量才、汪汉溪、黄天鹏、周孝庵为其代表人物。他们大都留学于欧美或日本,接受了西方文化和新闻专业主义理念的熏陶,也目睹了西方报纸在社会中发挥的作用,反观中国报纸“现多徘徊歧路,即已入迷途者,亦复不少。”于是,他们为改造中国社会和发展中国新闻事业,殚精竭虑、筚路蓝缕,在新闻实践、新闻学研究、培养新闻人才等方面开启艰难的探索,撰写了中国第一批新闻学专着,创办了中国第一批新闻学专刊,开启了中国的新闻教育,为推动中国新闻事业的发展,作出了独特的贡献。民营报人作为北洋政府时期新闻战线的一个特殊的群体,他们在新闻实践和新闻教育中,十分注重对新闻学的探讨和总结,在理论新闻学、实务新闻学和历史新闻学诸方面都创造了突出的成果,提出了新的思想见解,为中国新闻思想的宝库做出了新的贡献。民营报人们首次提出报纸是社会的公共机关,应以服务公众为目的,强调报纸以供给新闻为天职,全面客观代表公众意见,在社会普遍教育等方面发挥重要作用。在基础理论方面,民营报人最早构建了新闻学体系,提出了以事实为本源,读者为中心的新闻观,建立了新闻价值的判定标准,为中国新闻事业的发展奠定了丰富的理论基础和原则遵循。为保证报纸的“客观性”,民营报人建立了一套较为完善的道德规范,强调了记者道德修养和品性培育的重要性。他们认为:言论自由是报纸生存外在条件,独立自尊是记者的核心价值观,客观公正是记者恪守的报道原则。民营报人全面阐述了报纸作为一个组织机构,在业务活动中的操作原理与方法。提出了倒金字塔式的新闻写作方式,以读者为本位的编辑宗旨,事实与意见分离的新闻范式,以事实为基础、力求客观公正代表民意的评论写作要求等经典业务理论。报刊经营方面,他们提倡经济独立,主张在广告和印刷等经营活动中,不能唯利是图,而要义利兼顾。民营报人关于新闻基础理论的阐释、新闻业务操作规范的建立、新闻伦理道德的构想,以及报刊经营的思考,体现了公共性、客观性的新闻理念,折射出民营报人对新闻业职业化、专业化的追求。这些思想是民营报人在北洋政府时期这个特殊的历史背景下,基于自身的角色立场,将西方新闻专业主义理论与中国新闻业实践相结合,建立起来的一套具有中国特色的新闻理论体系,使中国关于新闻“有学”还是“无学”之争,第一次得到正面肯定的回答,推动了中国新闻业的现代化、职业化转型,创建了中国新闻学研究的基本范式,对中国新闻事业与新闻学的发展产生了深远影响。
二、读者之声——本刊读者意见调查与分析（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、读者之声——本刊读者意见调查与分析（论文提纲范文）
（1）都市变革下的近代旧体诗坛（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、相关研究回顾 |
| 二、基本概念、边界与方法 |
| 三、章节设置 |
| 第一章 变革的近代都市对旧体诗坛的吸引力 |
| 第一节 近代都市物质变革及其吸引力 |
| 一、交通方式:活动距离限制的解除 |
| 二、通讯媒介:谋生、求知与济世的三重诱惑 |
| 三、交际场所:诗歌互动新型空间的形成 |
| 第二节 近代都市的社会变革及其吸引力 |
| 一、政治环境:提供为理想奋斗的便利 |
| 二、教育体系:求学、任教成为普遍经历 |
| 三、思想风潮:走向偏离传统士人的人生道路 |
| 第三节 近代旧体诗人与都市的基本关系状态 |
| 一、长住都市 |
| 二、环绕都市活动 |
| 三、混合型 |
| 第二章 近代都市变革与旧体诗坛的生存空间 |
| 第一节 传统联系从强化到中断:都市幕府与旧体诗坛 |
| 一、晚清都市幕府与诗坛关系的延续发展 |
| 二、民国时期都市幕府与诗坛关系的断裂 |
| 三、都市幕府与旧体诗坛联系从强化到断裂的原因 |
| 第二节 新诗兴起带来命运转折:都市报刊与旧体诗坛 |
| 一、新诗兴起前旧体诗坛对报刊空间的接受 |
| 二、新诗兴起对报刊空间中旧体诗坛的冲击 |
| 三、旧体诗坛中坚力量的论辩方式与局限:对《学衡》杂志的再考察 |
| 四、旧体诗坛基层反击的早期困境:以上海《学生文艺丛刊》为例 |
| 五、旧体诗坛基层的策略转变与局部成功:以天津《益世报》为例 |
| 六、旧体诗坛的反击对新诗阵营基层之影响 |
| 第三节 新文化运动后的生命延续:都市高等教育机构与旧体诗坛 |
| 一、新文化运动前的高等教育机构与旧体诗坛 |
| 二、新文化运动后大学课程设置对旧体诗坛的制度保障 |
| 三、新文化运动后大学教师对旧体诗歌互动风气的引导 |
| 四、新文化运动后大学刊物对旧体诗歌创作成果的呈现 |
| 第三章 近代都市变革与旧体诗坛的诗歌创作潮流 |
| 第一节 都市政治场域与旧体诗坛的政治书写模式 |
| 一、典型积极者的转变:以郑孝胥诗歌的政治书写为例 |
| 二、典型消极者的转变:以陈衍诗歌的政治书写为例 |
| 三、非典型诗人的转变:以沈瑜庆、易顺鼎诗歌的政治书写为例 |
| 第二节 都市物质场域与旧体诗坛的“新名物”书写模式 |
| 一、初步接触时作为诗歌主题 |
| 二、认知成熟后作为表意单位及书写模式复合 |
| 三、回避冲击意识下作为创作背景 |
| 第三节 都市文化场域与旧体诗坛的“新概念”书写模式 |
| 一、与传统典故混同的书写模式 |
| 二、文化普及意识下的书写模式 |
| 三、对不同书写模式的兼采 |
| 第四章 近代都市变革与旧体诗坛的诗学批评活动 |
| 第一节 形式的变异:近代报刊空间中诗话文本生成机制的转型 |
| 一、传统载体上诗话文本的生成机制 |
| 二、都市话语空间与诗话的素材来源 |
| 三、都市话语空间与诗话的反馈修正 |
| 四、都市话语空间与诗话的创作标准 |
| 五、传统批评形式的变革对近代诗坛之影响 |
| 第二节 资源的再挖掘:以黄景仁《绮怀》诗的近代传播为典例 |
| 一、传统的诗学话语权与《绮怀》诗的流传程度 |
| 二、都市话语空间中的二次创作与《绮怀》诗的公开流行及范式形成 |
| 三、都市话语空间中的学术批评与《绮怀》诗的讨论升温及地位上升 |
| 四、都市话语空间对前代诗歌资源再挖掘的影响 |
| 第三节 本质的重构:从学校教育角度的考察 |
| 一、学校教学制度中诗歌定位与知识体系的变化 |
| 二、教科书中诗歌定位与知识体系的变化 |
| 三、“一般知识分子”诗歌知识的实际表现 |
| 四、诗学本质重定位与诗歌知识体系重构的文学史意义 |
| 第五章 近代都市变革与旧体诗坛的组织结构 |
| 第一节 诗坛流派的兴替:从“门存唱和”谈起 |
| 一、“门存唱和”参与诗派与主导权之间的分离 |
| 二、湖湘诗派被分化与湖湘诗学传承被阻断 |
| 三、桐城诗派被吸收与桐城诗学体系被覆盖 |
| 四、“门存唱和”与“都市型诗派”对诗坛的主导 |
| 第二节 诗坛社群的异变:以都市报刊空间为中心 |
| 一、士人私谊网络内的传统诗人社群 |
| 二、报刊诗人社群组建对士人私谊关系的突破:以“同人录”等文件为中心 |
| 三、报刊诗人社群活动的进一步公开化:以诗歌竞赛为中心 |
| 四、报刊诗人社群的新型结构特征 |
| 第三节 诗坛个人的生存选择:由诗歌交易活动观照 |
| 一、晚清都市与诗歌交易的体系形成 |
| 二、民国都市与诗歌交易的观念变化 |
| 三、诗歌交易活动对诗坛结构之影响 |
| 结语 近代都市变革对旧体诗坛的独特影响 |
| 一、地理特征层面的去地域化 |
| 二、社会定位层面的去阶级化 |
| 三、知识谱系层面的多元专门化 |
| 主要参考文献 |
| 后记 |
| 作者简历及在学期间所取得的科研成果 |
（2）从《妇女共鸣》看民国女性地位的转变（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及意义 |
| 二、学术史回顾 |
| 三、研究方法 |
| 四、资料来源及创新之处 |
| 第一章 《妇女共鸣》杂志概述 |
| 第一节 《妇女共鸣》的创刊背景 |
| 第二节 《妇女共鸣》简介 |
| 一、办刊机构 |
| 二、主创人员和读者群 |
| 三、办刊宗旨及主要内容 |
| 四、办刊主要困难及应对措施 |
| 第二章 《妇女共鸣》杂志中女性家庭地位的转变 |
| 第一节 恋爱与婚姻 |
| 第二节 家庭生活 |
| 一、节制生育 |
| 二、科学育儿 |
| 第三节 “新贤良主义” |
| 一、国际背景——“3k主义” |
| 二、关于“新贤良主义” |
| 三、对“新贤良主义”的争论 |
| 第三章 《妇女共鸣》杂志中女性社会地位的转变 |
| 第一节 废娼运动与解放婢女 |
| 一、废娼运动 |
| 二、解放婢女 |
| 第二节 经济独立与谋求职业 |
| 一、近代以来的女性职业观 |
| 二、女性职业概况 |
| 三、从近代女子就业看女性地位的转变 |
| 第三节 教育平等与努力求学 |
| 一、近代以来的女性教育观 |
| 二、学校教育 |
| 三、从近代女子教育看女性地位的转变 |
| 第四章 《妇女共鸣》杂志中女性政治地位的转变 |
| 第一节 追求解放与参政运动 |
| 一、女子参政频遇阻碍 |
| 二、女子为什么要参政? |
| 三、近代女子对参政权的争取 |
| 第二节 权利平等与法律制定 |
| 一、女子继承权 |
| 二、新法律的制定 |
| 第三节 民族危机与救亡运动 |
| 一、女性抗战动员 |
| 二、妇女运动与民族复兴 |
| 三、女性爱国救亡运动 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
| 致谢 |
（3）文字改革出版社与当代中国的语文改革运动 ——以“汉语拼音方案”的制定和推广为核心（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.3 研究问题 |
| 1.4 研究范围和方法 |
| 2 文字改革出版社的人员构成和运行方式 |
| 2.1 成立背景 |
| 2.1.1 现实需求 |
| 2.1.2 成立条件 |
| 2.2 重要人物 |
| 2.2.1 负责人 |
| 2.2.2 主要作者 |
| 2.2.3 其他人员 |
| 2.3 出版工作概况 |
| 3 文字改革出版社与“汉语拼音方案”的制订(1956-1958) |
| 3.1 期刊出版 |
| 3.1.1 字母的选择 |
| 3.1.2 声调问题 |
| 3.1.3 隔音问题 |
| 3.1.4 体式、顺序和名称问题 |
| 3.2 文字改革出版社书籍 |
| 4 文字改革出版社与“汉语拼音方案”的推行(1958-1966) |
| 4.1 机构调整 |
| 4.2 拼音工作的重心 |
| 4.2.1 拼音教学 |
| 4.2.2 注音出版物 |
| 4.2.3 拼音的社会应用 |
| 5 停滞与复苏:“文革”期间的文字改革出版社(1966-1976) |
| 5.1 语文改革工作遭遇批判 |
| 5.2 语文改革工作的复苏 |
| 5.2.1 恢复推广汉语拼音和普通话 |
| 5.2.2 汉语拼音基本式教学试验 |
| 6 国际化与信息化:“文革”后的拼音工作(1976-1985) |
| 6.1 文字改革出版社恢复活动 |
| 6.1.1 机构和人员组成变动 |
| 6.1.2 语文改革和出版工作的恢复 |
| 6.2 文字改革出版社与汉语拼音方案的国际化和现代化 |
| 6.2.1 汉语拼音方案进入国际标准化组织 |
| 6.2.2 中文的信息化 |
| 7 结语 |
| 参考文献 |
（4）《星期》与1920年代通俗文学的发展（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 《星期》概述 |
| 第一节 《星期》的刊发情况 |
| 第二节 《星期》的封面和插图 |
| 第三节 《星期》的营销方式和广告 |
| 第四节 《星期》的作家群体 |
| 第二章 《星期》编辑方针与1920 年代通俗期刊面貌的调整 |
| 第一节 包天笑一贯坚持的编辑方针 |
| 第二节 包天笑编辑方针的调整 |
| 第三章 《星期》“小报化”与1920 年代文学消费市场的变化 |
| 第一节 《星期》的“小报化”销售策略 |
| 第二节 《星期》杂志:新旧文学论争的阵地 |
| 第四章 《星期》与1920 年代通俗文学的创作 |
| 第一节 《星期》征文活动与1920 年代通俗文学热点主题 |
| 第二节 《星期》作品的类型化与1920 年代通俗文学创作趋向 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 附录3 |
| 附录4 |
| 致谢 |
（5）抗战语境下《经世》系列报刊的研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究思路与创新点 |
| 第一章 《经世》创办的时代背景 |
| 第一节 日本侵华与持续深化 |
| 一、日军进侵华北与二十九军长城抗战 |
| 二、特殊化的地方政权冀察政务委员会与华北危局 |
| 第二节 中国的蓄力与抗战 |
| 一、中国军民局部的自发抗战 |
| 二、一二九爱国运动和全国抗日救亡运动的高涨 |
| 三、共产党对地方实力派的统战工作 |
| 四、西安事变与国共和解 |
| 第三节 经世思想与近代文人论政 |
| 一、经世思想由传统向近代的转变 |
| 二、近代中国文人论政的传统 |
| 第二章 《经世》概览 |
| 第一节 《经世》的创办和沿革 |
| 一、萧一山其人 |
| 二、《经世》的创办 |
| 三、《经世》的沿革 |
| 第二节 《经世》的选题与稿件情况 |
| 一、《经世》的选题 |
| 二、稿件与栏目 |
| 第三节 《经世》作者群 |
| 一、从“文化重镇”河南大学说起 |
| 二、《经世》的主要编者和作者 |
| 第三章 《经世》对中国民众的抗战宣传 |
| 第一节 驳斥日本侵华谬论 |
| 一、日本侵华谬论 |
| 二、用事实揭穿日本侵略战争本质 |
| 三、从国际法角度揭露日军暴行 |
| 第二节 树立抗战必胜信心 |
| 一、由民族精神谈抗战必胜 |
| 二、树立蒋介石权威,强化抗战领导 |
| 三、颂扬前线战果与抗日英雄 |
| 第三节 宣传抗战到底与持久抗战 |
| 一、呼吁全民团结抗战到底 |
| 二、宣传持久抗战 |
| 第四章 《经世》对中国政府的建言献策 |
| 第一节 《经世》对中国经济问题的讨论 |
| 一、力主实施统制经济政策 |
| 二、战费筹集需增税和举债 |
| 三、后方开发与经济建设 |
| 第二节 《经世》对中国宪政问题的讨论 |
| 一、对宪政基本概念的理解 |
| 二、围绕国民参政会的讨论 |
| 第五章 《经世》对国际形势的分析应对 |
| 第一节 争取中立国支持抗战 |
| 一、日本是中国与美、英、苏等国共同的敌人 |
| 二、呼吁美英等国由中立转向援华作战 |
| 第二节 激起日本民众的反战情绪 |
| 一、日本经济难以支撑旷日战争 |
| 二、侵华战争给日本民众带来无穷灾难 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录 Ⅰ.长城抗战喜峰口战役 |
| 附录Ⅱ.《经世》系列报刊目录 |
| 《经世》半月刊 |
| 《经世》战时特刊 |
| 《经世》季刊 |
| 《经世》月刊 |
| 附录 Ⅲ.《经世》系列报刊影印件 |
| 后记 |
（6）造就“新农民” ——民国乡村建设运动中《农民》报对农民形象的建构（1925-1932）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究缘起 |
| 第二节 研究目的及意义 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究意义 |
| (一)对《农民》报本体的研究价值 |
| (二)对中国当下乡村建设路径的传媒实践的意义 |
| 第三节 相关研究综述 |
| 一.关于民国乡村建设运动及其时传播实践的研究 |
| (一)民国乡村建设运动 |
| (二)民国乡村建设运动中的传播实践 |
| 二.关于《农民》报的研究 |
| 三.关于农民形象的研究 |
| 第四节 研究方法、思路及创新点 |
| 一.研究方法 |
| 二、研究思路 |
| 三、研究创新点 |
| 第二章 下乡博士的文化躬耕:《农民》报创刊与发展 |
| 第一节 办报缘起:“救国”与“救民” |
| 一、民国时期的乡村建设运动 |
| 二、《农民》与中华平民教育促进会总会 |
| 第二节 办报宗旨与目标:从“乡村教育者”到“农民机关报” |
| 一、“乡村教育者” |
| 二、“农民机关报” |
| 第三节 主持人群体:下乡博士的“文化躬耕” |
| 一、别样救国:从传统仕子到下乡博士 |
| 二、“到农村去”:从口号到行动 |
| 第四节 报刊流变:作为实验的农民报刊 |
| 一、北京时期(1925年3月1 日-1929年2月21 日) |
| 二、定县时期(1929年3月1 日-1932年7月16 日) |
| 三、新《农民》周刊时期(1934年12月31 日-终刊) |
| 第五节 栏目设置:启蒙色彩与本土化色彩 |
| 本章小结 |
| 第三章 “苦”与“耻”:自省下的“旧农民” |
| 第一节 四苦俱罹,谓之“旧农民” |
| 一、愚(知识贫瘠) |
| 二、穷(农业落后) |
| 三、弱(健康卫生观念缺乏) |
| 四、私(国民常识缺失) |
| 第二节 《农民》报中的“耻化”叙述策略 |
| 一、“羞耻感”:一种民族主义情感 |
| 二、明国耻:民族须救亡图存 |
| 三、知民辱:农民应自觉再造 |
| 本章小结 |
| 第四章 “力”与“立”:想象中的“新农民” |
| 第一节 四力兼备,谓之“新农民” |
| 一、知识力 |
| 二、生产力 |
| 三、强健力 |
| 四、团结力 |
| 第二节 《农民》报中的“立典型”宣传方法 |
| 一、“平教新闻”:树立乡村平民教育的典型人物 |
| 二、读者来信:设立乡村平民学生的范例 |
| 本章小结 |
| 第五章 “化农民”与“农民化”:造就“新农民” |
| 第一节 作育“新农民”的四个方面 |
| 一、文艺(以启民智) |
| (一)农谚俗语 |
| (二)故事 |
| (三)图画 |
| (四)戏剧 |
| 二、生计(以强民生) |
| (一)改良农业 |
| (二)促进农村合作事业 |
| 三、卫生(以健民力) |
| (一)普及卫生常识 |
| (二)鼓励团体游戏 |
| 四.公民(以张民气) |
| (一)移植现代观念 |
| (二)培养公民意识 |
| (三)发扬国族精神 |
| 第二节 “农民化”的表达方式 |
| 一、“农民化”的前提:对农村的更深刻理解 |
| (一)乡村社会调查 |
| (二)“社会调查栏目”:理解与共享 |
| 二、形式与内容:课本化与日常化 |
| (一)课本化的形式 |
| (二)日常化的内容 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间取得的学术成果 |
| 致谢 |
（7）恽代英受众观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 0.1 研究背景与研究意义 |
| 0.2 文献综述 |
| 0.2.1 关于受众观的研究 |
| 0.2.2 关于恽代英的研究 |
| 0.2.3 恽代英新闻思想的研究 |
| 0.2.4 恽代英受众观的研究 |
| 0.3 研究方法与创新之处 |
| 0.3.1 研究方法 |
| 0.3.2 创新之处 |
| 第1章 恽代英受众观的具体内容 |
| 1.1 明确受众主体地位 |
| 1.1.1 “爱他、信他、助他、谅他”——对待受众满怀爱意 |
| 1.1.2 “为民众服务”——视受众为报刊的主人 |
| 1.2 以满足受众需求为导向 |
| 1.2.1 “必求其多载有价值之译文”——内容上倡导实用性和趣味性 |
| 1.2.2 “激起读者欢迎之感情”——编辑上注重专业性和审美性 |
| 1.2.3 “不可不研究群众的心理”——传播上重视受众差异性 |
| 1.3 开启传受双向互动 |
| 1.3.1 “广搜异同意见”——广泛征询读者意见 |
| 1.3.2 “希望任何有益而有味的稿子”——鼓励读者积极投稿 |
| 1.3.3 “提出各种问题以资讨论”——重视与读者互动交流 |
| 1.4 注重“新闻真实性”和群众性 |
| 1.4.1 “由真知识发真感情”——坚持新闻真实性 |
| 1.4.2 “总不要忘了社会的实际生活”——注重联系实际 |
| 1.4.3 “钻到群众中间去”——重视深入群众 |
| 第2章 恽代英受众观的形成原因 |
| 2.1 早期青年活动奠定传受平等基础 |
| 2.1.1 家庭教育孕育人道主义观念 |
| 2.1.2 进步刊物阅读奠定平等自由思想 |
| 2.1.3 大同社会理想促成互助博爱精神 |
| 2.2 革命运动启发受众本位观念萌芽 |
| 2.2.1 学术救国无果转向倡导时事醒民 |
| 2.2.2 五四运动展现国民主体能动性 |
| 2.2.3 青年救国惨案打破精英传播思维 |
| 2.3 马克思主义理论促进受众本位观念形成 |
| 2.3.1 “未来之梦”空想破灭坚定马克思主义 |
| 2.3.2 转变唯心史观认清群众历史地位 |
| 第3章 恽代英受众观的历史贡献 |
| 3.1 促进党报马克思主义文风的初步形成 |
| 3.1.1 响应受众审美流露强烈感情 |
| 3.1.2 坚持实事求是和严谨的态度 |
| 3.1.3 立场坚定展现鲜明战斗风格 |
| 3.2 推进马克思主义大众化 |
| 3.2.1 早期传播:奠定群众思想基础 |
| 3.2.2 大力探索:增强理论说服力和吸引力 |
| 3.2.3 积极践行:促进马克思主义大众化传播 |
| 第4章 恽代英受众观的当代启示 |
| 4.1 新闻传播坚持从受众出发 |
| 4.1.1 树立受众本位的服务意识 |
| 4.1.2 依据受众差异调整传播策略 |
| 4.1.3 重视受众反馈和传受互动 |
| 4.2 新闻报道要回归以人为本 |
| 4.2.1 报道内容反映群众生活 |
| 4.2.2 报道形式为受众喜闻乐见 |
| 4.2.3 工作方式贴近实际 |
| 4.3 新闻工作者需赢得受众信任 |
| 4.3.1 坚守新闻真实性构建媒体公信力 |
| 4.3.2 注重投入实践增强自身脚力 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历、在校期间发表的学术论文及研究成果 |
（8）晚清民国时期文学生态研究 ——以青岛为中心（1898～1937）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、论题旨趣 |
| 二、研究成果述评 |
| 三、理论意义与实践意义 |
| 四、论文架构 |
| 第一章 青岛城市的现代化与文学生态 |
| 第一节 青岛城市的现代化 |
| 一、经济的现代化 |
| 二、文化的现代化 |
| 三、教育的现代化 |
| 四、公共医疗卫生的现代化 |
| 第二节 文学现代化与青岛的文学生态 |
| 小结 |
| 第二章 逊清遗民在青岛 |
| 第一节 青岛:清遗民的主要聚集地 |
| 第二节 寓青遗民的政治复辟活动 |
| 一、复辟的组织和谋划 |
| 二、清遗民复辟活动归于失败的原因 |
| 三、复辟失败后青岛诸遗老的命运 |
| 第三节 清遗民在青岛的文化活动 |
| 一、尊孔文社与藏书楼的建立 |
| 二、“十老会”:清遗民之“真率会” |
| 小结 |
| 第三章 国立青岛/山东大学:青岛新文学活动的中心 |
| 第一节 校长的现代办学理念 |
| 第二节 大学内的文学教育与创作 |
| 一、教授作家群的文学教育活动 |
| 二、“新月派”教授作家群的文学创作 |
| 第三节 大学内学生文艺社团与文学刊物 |
| 一、海鸥剧社与《青大海鸥社公演特刊》 |
| 二、征程文艺社与《征程》周刊 |
| 三、文刊编辑社与《文刊》 |
| 四、刁斗文艺社与《刁斗》季刊 |
| 五、国立山东大学话剧社与《山大剧社第一次公演特刊》 |
| 六、《中庸》周刊 |
| 七、国文学会 |
| 八、新文艺学会与《新地》周刊 |
| 小结 |
| 第四章 青岛本地文人的创作尝试——基于1930年代青岛文艺副刊 |
| 第一节 1930年代青岛文艺副刊 |
| 第二节 30年代青岛文艺副刊的主要特征 |
| 第三节 青岛诗坛的繁荣:以诗歌副刊与期刊为中心 |
| 一、中国诗歌会青岛分会的成立 |
| 二、中国诗歌会青岛分会与青岛诗歌文艺副刊的繁荣 |
| 第四节 《避暑录话》:国立山东大学作家群与青岛本地文艺界的联结 |
| 一、《避暑录话》的创刊与由来 |
| 二、《避暑录话》作者与内容 |
| 三、《避暑录话》的地位与意义 |
| 小结 |
| 第五章 儿童副刊与青岛儿童文学的萌蘖(1930~1937) |
| 第一节 青岛的儿童副刊 |
| 一、青岛儿童副刊三种 |
| 二、副刊编者的现代儿童观与儿童文学观 |
| 第二节 成人话语下的儿童文学 |
| 第三节 儿童的文学创作与现代意识觉醒 |
| 一、发现自我 |
| 二、关注国家与社会 |
| 第四节 政府、社会与青岛儿童文学的繁荣 |
| 一、政府与初等教育的现代化 |
| 二、“儿童节”、“儿童年”活动与提高儿童地位 |
| 三、青岛现代慈幼事业的推进 |
| 第五节 青岛儿童文学的独特性 |
| 小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 在学期间学术成果情况 |
（9）《中华健康杂志》与民国医学知识的传播与建构（1939—1949）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 1 选题缘起及意义 |
| 2 学术史回顾 |
| 2.1 医学史研究 |
| 2.2 近代医学观念研究 |
| 2.3 近代医疗卫生社团、杂志研究 |
| 2.4 关于《中华健康杂志》的研究 |
| 3 资料使用情况 |
| 4 创新之处与研究方法 |
| 4.1 创新之处 |
| 4.2 研究方法 |
| 第一章 《中华健康杂志》概况 |
| 1.1 《中华健康杂志》的创办背景及缘起 |
| 1.1.1 西医群体与近代医学知识的传播 |
| 1.1.2 医学社团与专业医刊的发展 |
| 1.1.3 中华医学会与《中华健康杂志》的创办 |
| 1.2 《中华健康杂志》的创刊与宗旨 |
| 1.3 《中华健康杂志》的发行概况 |
| 1.3.1 酝酿与发展:初创时期的《中华健康杂志》 |
| 1.3.2 责任与担当:沦陷时期的《中华健康杂志》 |
| 1.3.3 复兴与坚持:战后的《中华健康杂志》 |
| 1.4 《中华健康杂志》编撰群体介绍 |
| 1.4.1 杂志主编群体介绍 |
| 1.4.2 杂志作者群分析 |
| 1.5 《中华健康杂志》的经费来源 |
| 1.6 出版环境对杂志定价的影响 |
| 第二章 《中华健康杂志》的营销策略与编辑特色 |
| 2.1 杂志的营销与设计风格 |
| 2.1.1 杂志的宣传营销手段 |
| 2.1.2 封面的设计与变化 |
| 2.1.3 杂志广告的刊登情况 |
| 2.2 杂志传播的内容特征 |
| 2.2.1 医学知识的通俗化传达 |
| 2.2.2 医学内容的专业化保持 |
| 2.3 杂志中的故事文本探析 |
| 2.3.1 多样化的故事形态 |
| 2.3.2 故事中作者的价值倾向 |
| 第三章 《中华健康杂志》的健康关怀 |
| 3.1 聚焦热点:为社会“开药方” |
| 3.1.1 备受关注的传染病防治 |
| 3.1.2 妇婴健康的着重强调 |
| 3.1.3 工人疾病与社会保障 |
| 3.2 立足实际:经济视域下的健康生活建构 |
| 3.2.1 预防医学:社会生活中的经济考量 |
| 3.2.2 困难条件下的营养问题 |
| 第四章 《中华健康杂志》中的“医患”表达 |
| 4.1 文化的中介者:医师的塑造与表达 |
| 4.1.1 “伪科学”的中医与“科学”的西医 |
| 4.1.2 塑造“合格”的病人 |
| 4.1.3 维护神圣的医护形象 |
| 4.2 文化的接收者:杂志读者的反馈与建议 |
| 4.2.1 《中华健康杂志》的读者特征 |
| 4.2.2 读者栏里的社会镜像 |
| 4.3 何为“健康”:医患群体共同的“健康”塑造 |
| 4.3.1 医师的专业化建构 |
| 4.3.2 病患的经验性传达 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 |
（10）北洋政府时期民营报人新闻思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、过往研究的回顾 |
| 三、研究内容与创新 |
| 四、研究思路与方法 |
| 第一章 北洋政府时期新闻业的发展及代表性民营报人 |
| 第一节 新闻业发展的历史环境 |
| 第二节 新闻业发展的政策空间 |
| 第三节 新闻业的发展 |
| 第四节 民营报人大量涌现的原因及代表性民营报人 |
| 第二章 民营报人对报纸功能的阐释 |
| 第一节 报纸以供给新闻为天职 |
| 第二节 报纸以服务公众为目的 |
| 第三节 报纸以代表公共意见为己任 |
| 第四节 报纸是公众接受教育的机关 |
| 第三章 民营报人对新闻学基础理论的探讨 |
| 第一节 关于“新闻”与“报纸”的解释 |
| 第二节 对“新闻”起源问题的探究 |
| 第三节 对新闻价值理论的研究 |
| 第四节 对新闻真实性的认识 |
| 第四章 民营报人新闻伦理思想 |
| 第一节 道德品格:记者的首要资格 |
| 第二节 独立自尊:记者的核心价值观 |
| 第三节 言论自由:记者的追求与向往 |
| 第四节 客观公正:记者的报道原则 |
| 第五章 民营报人对新闻业务的理论总结 |
| 第一节 新闻采集思想 |
| 第二节 新闻编辑思想 |
| 第三节 报刊评论写作思想 |
| 第六章 民营报人的报刊经营理念 |
| 第一节 报纸商业化的必要性 |
| 第二节 义利兼顾的经营方针 |
| 第三节 以广告为本位的经营理念 |
| 第七章 民营报人新闻思想形成的原因 |
| 一、新闻事业的需要 |
| 二、中西文化的影响 |
| 第八章 北洋政府时期民营报人新闻思想的价值与局限 |
| 第一节 民营报人新闻思想的价值 |
| 第二节 民营报人新闻思想的历史局限 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 一、北洋政府时期的代表性民营报人 |
| 二、攻读博士学位期间所发表论文 |
| 后记 |
四、读者之声——本刊读者意见调查与分析（论文参考文献）
- [1]都市变革下的近代旧体诗坛[D]. 谢文韬. 浙江大学, 2021(02)
- [2]从《妇女共鸣》看民国女性地位的转变[D]. 赵梅. 云南师范大学, 2021(08)
- [3]文字改革出版社与当代中国的语文改革运动 ——以“汉语拼音方案”的制定和推广为核心[D]. 张恺怡. 上海外国语大学, 2021(12)
- [4]《星期》与1920年代通俗文学的发展[D]. 申雨静. 河北师范大学, 2021(12)
- [5]抗战语境下《经世》系列报刊的研究[D]. 陈婷. 东北师范大学, 2020(07)
- [6]造就“新农民” ——民国乡村建设运动中《农民》报对农民形象的建构（1925-1932）[D]. 随睿. 安徽大学, 2020(08)
- [7]恽代英受众观研究[D]. 钟碧琼. 湘潭大学, 2020(02)
- [8]晚清民国时期文学生态研究 ——以青岛为中心（1898～1937）[D]. 邢琪. 中国社会科学院研究生院, 2020(11)
- [9]《中华健康杂志》与民国医学知识的传播与建构（1939—1949）[D]. 徐霞. 河北大学, 2020(08)
- [10]北洋政府时期民营报人新闻思想研究[D]. 刘炎飞. 湖南师范大学, 2020(01)