问：作文800字 顺应自然尊重规律 （要求自然到个人到国家）
- 答：禅眼和尚说。万物都有其自己的规律，春来草自青，毕宽秋来叶纷落，遵循自然规律，应时而作，才是万物的和谐。
有一种蛾就“带王蛾”，这种蛹必须经过一个狭小的口，才可破茧成蝶。经过狭小的口时，它们必须拼尽全部力气，有时会受到重伤，有时又会死去，有人为这些蛾的死去感到伤感，就剪大了洞口，这些顺利而出的蛾却一个个摔在了地上，它们永远飞不上那片它们向往的天空，不再是真正的“帝王蛾”了。人们破坏了帝王蛾的生命历程。在帝王蛾从狭口出来的过程，正是它们翅膀充血的过程。因为失去这一机会，它们永远失去了飞翔的能力，破坏了自然规律，虽然心意是好的，但却创造不了和谐。
荀子说的“天行有常”，“顺之以活则吉”，数谈强调的是规律的客观性。孟子说的“谷不违农时”“数罢不入洿池”，“斧斤以时入山林”也强调了规律的重要性，古人尚有顺应客观规律，应时而作的思想，那今人呢？为修建设施而造成大片生态林的损毁，为获更多的利益而使地球伤痕累累，毁林开荒，围湖造田；为满足人类可悲的私欲，而去侵占野生初物们的家园，让它们日夜不安有家不归……这种种与规律相违背的消息接连传出，令人心寒。在人们心中，自然规律早已演变为“改造”“征服”人们总是喜欢自己的手毕亮创造与重现能动任意去“改造”客观规律，妄想创造自己的天地，殊不知，沙漠在扩大，河湖在缩小，惩罚在进行，那种种违背自然的恶果在慢慢吞噬我们的和谐。
令人欣慰的是，人类已慢慢意识到规律的重要性，2008年奥运会倡导绿色奥运，2010年哥本哈根全球气候变暖会议，如今倡导的无碳生活……让人们终于明白规律的重要性，不再过多的去干预大自然原有的生态规律。这所逞现的新的迹象，也为创造一个人与自然和谐相处的世界开了新篇章。顺应客观规律，才有万物的和谐。
水从泉边流出，挟着泉的边冷；风从花间吹过，带着花的清香，万物自有规律，顺应这自然的一草一木
问：试述夸美纽斯提出的教育适应自然原则的历史背景、主要特征及其重要意义。
- 答：对教育的主张不同：卢梭主张教育要顺应自然。夸美纽斯主张人类的教育活动必须与自然界的普遍规律相适应。
2，主散睁拆张的内容不同：卢梭主张教育要培养自然人。夸美纽斯主张周全的教育必须对旧的教学方法进行改革。
3，影响不同：卢梭主张行以求知，从做中学，注重实物教学和对儿童学习欲望的唤起和兴趣的培养。夸美纽斯依据自然适应性原则，详细地论述了教学过程中应遵循的规则，第一个提出较为完整的教学原则体系，为改革教学作出了重大贡献，早饥在世界教育史上建立了功绩。

扩展资料：
综观卢梭的论述，“公民”与“自然人”的对立主要表现在以下方面。
第一，自然人是能独立自主的人，他能独自体现出自己的价值。而公民的一切仰赖于专制社会，失去了自身的独特价值。由于天性的发展受到压制，因而自然教育无法，也不应当以培养这样的公民为职责。
第二，在自然的秩序中，所有的人都是平等的；而社会之中，公民是有等级的。“归于自然”的教育当冲枣然不培养等级的人，不造就王公贵族或奴隶。他警告说，社会正处于难以预测的变迁的前夜，身份和地位是靠不住的，皇冠可能落地，爵位可能丧失。只有自然人无须为此烦恼，更无须为维持地位和身份而施展阴谋诡计。
第三，自然人又是自由的人，他是无所不宜、无所不能的，而国家公民在社会中常常是某种专业化的职业人，他被囿于他的职业而失去自由
问：夸美纽斯教育适应自然原则
- 答：夸美纽斯教育适应自然原则主要的是指教育必须遵循自然界的普遍规律。
夸美纽斯认为，自然界有一种普遍规律，人是自然的一部分，因而人类的教育活动必须与自然界的普遍规律相适应。
他要求新学校应燃态把自然的“秩序”作为“把一切事物教给一切人类的主导原则”。自然适应性原则还包括教育必须适应儿童本身的“自然”，即儿童身心发展的特点。
夸美纽斯为使自己改革封建主义、经院主义教育的斗争立于不败之地，以自然界的普遍规律作为自己教育思想的理论依据，并注意到儿童的年龄特征，这在当时是进步的。
但由于时代和阶级的局限，夸美纽斯不了解教育与自然的本质区别，因而在论述中有牵强附会，机械类比之处。皮纤源对儿童心理的认识也是肤浅的，粗糙的。竖仿
作者简介
夸美纽斯（Jan Amos Komenský，1592年3月28日-1670年11月15日），全名约翰·阿摩司·夸美纽斯，捷克民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者。
他是公共教育最早的拥护者，提出了统一学校制度，主张普及初等教育，扩大学科的门类和内容，强调从事物本身获得知识，主要著作有《大教学论》《世界图解》等。
