有关复活的论文摘要

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问:《复活》的聂赫留道夫思想变化
  1. 答:《复活》是托尔斯泰晚年最重要的作品。男主人公聂赫留道夫是一个为自己和本阶级的罪恶而忏悔的形象,玛丝洛娃的不幸遭遇深深震动了他,他决心用自己的行动来赎罪。聂赫留道夫对人民苦难的同情,对本阶级罪恶的忏悔,以及在忏悔过程中的矛盾、彷徨,既概括了当时一部分进步的贵族知识分子的精神状态,也反映了作家本人的思想矛盾。女主人公卡秋莎·玛丝洛娃是一个从受欺凌的地位中逐步觉醒并走向新生的下层妇女的形象。如果说与聂赫留道夫的重逢震颤了她麻木的灵魂的话,那么与政治犯的接触则使她开始了对新生活的探索。玛丝洛娃形象已经越出了当时一般作家用同情的笔调描写下层人民不幸遭遇的格局,而是深刻地表现了下层人民不可摧毁的坚强意志。同时,《复活》也显示了托尔斯泰“撕下一切假面具”的决心和彻底暴露旧世界的批判激情。小说对沙俄的法律、法庭、监狱,以及整个国家机器和官方教会,都给予了无情的抨击。
问:关于《复活》的论文怎么写
  1. 答:你曾经的黑暗日子,浑浑噩噩的生活,你突然顿悟了,如同复活,如释重负
问:圣经关于复活的案例浅析
  1. 答:      圣经中有关复活的案例有九个,其中旧约3处,新约6处,分别在列王纪上17:17-24;列王纪下4:32-37;13:20-21;马太福音28:5-7;路加福音7:11-17;8:40-56;使徒行传9:36-42;20:7-12,约翰福音11:43-44。关键人物有以利亚,以利沙,耶稣,彼得,保罗,其中耶稣不单自己复活,还救了三个人复活,占了总额的九分之四,以利沙不单救人复活,死了也让枯骨复活,占了九分之二。其余三人各有复活一个名额。
          这9个案例的共同点是关键人物均和上帝有良好的关系,上帝应许他们的祷告。其次,他们都是上帝的角色牌,耶稣是上帝和人的中保,彼得接手了天国的钥匙,保罗曾经是个反面角色,以利亚被耶和华用旋风接走,以利沙是以利亚徒弟,青出于蓝。
          它们之间的差异显而易见,因为只有耶稣自己的复活是一步到位的,没有再死,而其他8个案例中被复活的人均已经死了。为什么上帝要让他们复活呢?如果他们必然还要死,让他们复活的意义就有所减弱了。
        我想上帝让他们复活的原因主要有以下三点:
        一是为了彰显上帝确有使人复活的能力,让我们对复活有切实的感知和盼望,而非全凭丰富的想象力。
        二是为了显明上帝的慈爱,他不愿意人死后灭亡,而希望人能复活,生命在上帝视为宝贵。
        三是借着这些例子让我们明白只有末后的复活才有永生,血肉之躯不能承受神的国。我们虽然可以借助外力延长寿命,但和永生相差甚远。只有和上帝建立真正的联系,才能得享永恒的生命。
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