民族地区调研报告范文

民族地区调研报告范文

问:大学生田野调查报告范文蒙古族怎么写
  1. 答:如实写。大学生田野调查报告范森毁文蒙古族如实写。蒙古族慎羡,是主要宽春拍分布于东亚地区的一个传统游牧民族,是中国的少数民族之一。
问:学校民族团结教育调研报告
  1. 答:内容来自用户:欣雅网络科技
    篇一:龙陵县中小学校民族团结教育开展情况调研报告(修改后)龙陵县中小学校民族团结教育开展情况调研报告为做好新形势下的中小学校民族教育工作,不断巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,切实建立民族团结进步创建工作长效机制,促进少数民族和民族地区经济和键社会发展,推动和谐社会建设。根据保山市民族宗教事务局、保山市教育局《关于认真做好民族乡镇学前教育和全市中小学开展民族团结教育活动调研工作的通知》(保民宗联发“20XX”8号)和《云南省教育厅、云南省民委关于开展学校民族团结的通知(云教民“20XX”1号)文件的要族棚散求,龙陵县教育局和民宗局组成了专题调研组,于近期对全县中兆氏小学民族团结教育开展情况进行了调研。情况如下:一、20XX年以前开展中小学民族团结教育活动的基本情况(一)基本情况截止20XX年11月,我县共有中小学131校,其中:中学14校(含职中1校),小学111校,幼儿园7校(民办2校)。在校中小学学生50539人,少数民族学生2603人,占5.2%(其中:职中3366人,少数民族学生44人,占1.3%;高中4386人,少数民族学生210人,占4.8%;初中12332人,少数民族学生714人,占5.8%;小学23890人,少数民族学生1266人,占5.3%;幼儿园6565人,少数民族学生
问:春节民风民俗调查报告1000字
  1. 答:调查目的:在春节期间,我国每个民族都要举行各种活动庆祝,作为一名中学生,在学习课本知识的同时,更应了解这丰富多采,带有浓郁民族特色的——春节。
    调查时间:2007.2
    调查地点:家中及周边
    调查对象:家中及附近老人
    调查方式:询问并记录
    调查结果:民间传统意义上春节是从直到正月十五。
    腊月二十三/二十四
    祭灶 扫尘
    民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三的祭灶。传说自上一年的除夕就一直留在家中,到了腊月二十三日灶王爷便要升天汇报这一家人的善行恶行。送灶多在黄昏入夜之时举行,一家人到灶房摆上桌子,向灶王爷敬香,供上甜品。举行过祭灶后,便要扫尘,新春扫尘其用意是要把“穷运”统统扫出门。
    腊月二十七/二十八
    洗浴
    二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春。
    腊月三十
    春联福字年画 守岁年 吃饺子 放爆竹 给压岁钱
    除夕是每年农历腊月的最后一天的晚上,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思。过年都有贴门神春联的风俗。最初的门神是刻为人形挂在门旁,后来是画成门神人像张贴于门友渣颂。春联原题写在桃木板上,后来改写在大红纸上,有吉祥避邪的意思,但守制要用白绿黄三色。贴福字、贴窗花、贴年画都具有祈福、装点居所的民俗功能,是我国的一种古老的.在除夕有守岁的习惯,从吃年夜饭开始,这顿饭要慢慢地吃,一直吃到深夜,而饺子则是饭桌上必不可少的,民间有"好吃不过饺子"的好郑俗语,在三十晚上12点以前包好,到半夜子时吃。当新年钟声敲响时,整个中华大地梁和上爆竹声震响天宇。下面就是给压岁钱,这可是我最喜欢的节目了。
  2. 答:调查时间:寒假假期
    调查地点:奶奶家
    调查渠道:长辈、网络、书籍绝伍
    调查方法:向长辈询问、在网络上查找、浏览书籍
    在调查后,我发现家乡并没有太多繁琐的习俗,主要液纳的习俗有:贴春联、除夕夜守岁、放鞭炮、子时之前吃饺子和农历正月初一拜年。
    虽然这些习俗大不相同,但是他们都有一个共同点:都是为了祈求来年无病无灾、吉祥如意、事事顺心。
    譬如除夕守岁,在除夕之夜,人们彻夜不眠。一家人吃着各种各样有良好寓意的食品,叙旧话新;大家互相鼓励,互相祝愿对方来年有一个良好并埋或的开端和过程。
    贴春联也是一样,不过祝愿来年更美好的愿望更加鲜明一些。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它把一些工整、简洁、精巧的吉利话写成对偶形式,贴在门边。根据它的使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。
    这次调查,让我更加了解了家乡的风俗,对家乡又有了新的认识。
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