一种让全身毛孔用数字呼吸的小说写作方法——论王安忆小说的阅读障碍(二)

一种让全身毛孔用数字呼吸的小说写作方法——论王安忆小说的阅读障碍(二)

一、让全身毛孔都使着解数去呼吸的一种小说写法——论王安忆小说的阅读障碍(二)(论文文献综述)

梁万新[1](2011)在《城与乡:俗世生存的审美建构 ——王安忆后期小说论》文中研究说明作为中国当代文坛上一位重要的作家,王安忆一向追求叙事风格的多变。从《长恨歌》开始,王安忆便热衷于对俗世生存的细致书写,也更加自觉地表明自己对日常生活审美化的感性追求。本论文立足于王安忆继《长恨歌》之后的所有小说,以“俗世生存”为切入点,分别从城市和乡村两个视域,论述了其作品中所呈现出来的丰饶的俗世生存镜像。与此同时,本论文分别从俗世生存的精致、“此岸”的世界与“彼岸”的境界、创作主体的自我超越等三个方面,进一步探讨了王安忆笔下的这种俗世生活所隐含的、极为丰富的审美内涵,推演了创作主体内在的艺术观念与审美理想。在叙事策略和形式表达上,王安忆后期小说普遍采用了一种散板式的叙事结构、舒缓的叙事节奏和细密的语言风格。这种形式追求,在某种程度上,也使王安忆笔下俗世生存的审美质感得到了很好的彰显。最后,本论文还对王安忆后期小说创作所表现出来的诸种审美局限,进行了理性的分析和总结。

裴艳艳[2](2007)在《王安忆小说主题研究》文中提出王安忆的名字对当代文学研究者不会陌生。因为她是中国当代文坛重要作家之一,她的文学创作始自20世纪70年代中晚期,贯穿于新时期以来的各个阶段,至今仍然笔耕不辍,算来已有30年的创作历程。她在小说、散文、剧本及小说理论等诸方面都有涉猎和建树,作品数量颇丰,尤以小说创作为着。对于她小说的研究始终是一个热点,这是事实。目前研究界对于王安忆小说的研究成果颇多,但局限于对王安忆小说进行单篇、数篇解读,或者对王安忆小说创作历程的单阶段、数阶段进行归纳,而缺乏对王安忆小说创作历程的整体研究。本文主要采用描述的写法,紧扣王安忆小说文本,按照王安忆小说发表的时间顺序,即从20世纪70年代末到21世纪初,通过细读文本的方式,先找出贯穿王安忆小说创作历程的四类题材,然后归纳出王安忆小说的三个主题,旨在对王安忆小说创作进行整体梳理,以期对王安忆小说有一个比较客观而全面的认识。全文除引言、结语、附录外,共分四章。引言的内容主要有以下几个方面:对王安忆的文学创作情况进行总体统计,意在说明研究王安忆小说创作的必要性;交代王安忆文学创作的研究现状和不足,指出整体研究王安忆小说的难度;对王安忆小说整体研究的总体构思和研究方法进行说明。正文从四个方面对王安忆小说整体创作进行描述。第一章主要对王安忆的小说创作历程进行整体描述。本章按照王安忆小说创作的时间顺序,结合王安忆的自身经历,把王安忆整体小说进行题材分类,依次分为青少年题材、右派·知青·文革题材、文工团·音乐题材、城市生活四类题材。因为这四类题材具有贯穿王安忆整体小说创作的特点,所以按照王安忆小说发表的时间顺序,分别对四类题材小说进行整体描述,从而整体呈现出王安忆小说创作的主要风貌。第二章主要对王安忆小说的性别主题进行描述。本章对王安忆小说性别主题的描述,按照王安忆小说发表的时间线索,从20世纪70年代末到21世纪初,以两性关系中的爱情、婚姻、性爱三个层次为出发点,分别对这三个层次不同时期小说所体现出来的不同爱情内涵、婚姻内涵、性爱内涵进行整体描述,以客观展示出不同时期王安忆小说中所呈现出来的多样两性关系内涵。第三章主要对王安忆小说的民族主题进行描述。本章对王安忆小说民族主题的描述,以王安忆小说不同时期体现出的民族内涵为线索,依次分别进行描述。具体来讲,王安忆小说中所体现出对于民族问题的思考呈现出一个逐步开阔的过程,这个过程分别体现在20世纪80年代中期到90年代初对于个体存在的探究与思考;80年代中期对于本土封闭环境下民族传统文化的思考;自90年代以来到21世纪初对于全球化背景下不同国家民族之间问题的思考。本章即从这三个层次出发,分别描述它们在不同时期所体现出来的内涵。第四章主要对王安忆小说的地域主题进行描述。本章对王安忆小说地域主题的描述,重点以王安忆对城市形象自觉书写的代表作和高峰作《长恨歌》为例,描述出王安忆对特定历史时期上海这个城市的理解和认识在小说中所构建出来的地域特征。在《长恨歌》中,王安忆对于上海城市特征的建构体现在20世纪40年代中期至80年代中期城市历史的变迁特征中,而这个历史时期上海地域特征的变迁通过女主人公王琦瑶四十年的日常生活史的变化体现出来。因此,本章从《长恨歌》的三部叙事时间结构出发,依次对小说文本中20世纪40年代中期-末期、40年代末期-60年代中期、70年代末期到80年代中期里王琦瑶日常生活变化所体现出来的上海地域特征分别进行描述。结语部分通过对王安忆小说的整体归纳和概括,指出王安忆小说创作的特色,以及之于当代文学史的意义和价值,并且针对本文及有关王安忆文学创作中的其它研究问题,提出继续探讨的可开拓空间。附录部分主要对王安忆的经历、小说刊载情况、作品出版情况、研究王安忆文学创作的资料,依次分为王安忆年表、王安忆小说初刊目录、王安忆作品出版目录、王安忆研究资料汇编这四个方面进行统计整理,以期整体显示有关王安忆的创作与研究状况,并希冀对王安忆文学创作研究有所帮助。

黄小娣[3](2007)在《城市与女性—论王安忆的上海书写》文中认为上海女性小说作为中国现代文学重要的一脉,与都市文化及都市化进程有着紧密联系。王安忆小说创作的一个母题是女人为生存和生活而进行的努力,书写女性在现代都市中的生存状态。本文将就“城市与女人”这一主题,着重讨论王安忆的上海女性小说,试图探究女性和城市之间的关系。在对都市文化发展与王安忆上海女性小说的关系进行阐述之后,将对王安忆作品中城市与女性的命运问题进行探讨。王安忆的上海都市女性小说具有非凡的文学价值,不仅是对都市女性文学的继承和拓新,也体现了文学向其本身的回归与热切的人文关怀。

刘瑛[4](2005)在《现代忧思与乡土回望 ——论王安忆九十年代中期以来的小说创作》文中进行了进一步梳理二十世纪九十年代以来,中国的市场经济和现代化建设渐入高潮,发展主义成为强势话语。在文化领域,欲望化与消费主义渐成时尚。王安忆九十年代中期以来的小说创作,一反其九十年代前期知识分子人文精神超越之路的艰难探索,沉入世俗民间,从日常生活、劳作的细节中汲取审美资源,反拨和对抗“发展的幻象”。这段创作可分为两条线索。一是潜心关注上海普通市民的生活方式,从整体上把握上海的都市精神史,提供了一幅不同于“上海怀旧”的城市图景,并揭示了一个后发展国家的前殖民城市在全球化时代的两难处境。二是深情回望她青春时代走过的淮北乡镇,提炼乡土世界的恬静宽厚、文雅守礼,建构了一部审美化的乡土文明志。王安忆的写作,是对当下社会现实的悲壮抵抗。

白彩霞[5](2001)在《让全身毛孔都使着解数去呼吸的一种小说写法——论王安忆小说的阅读障碍(二)》文中认为重虚而轻实 ,这是王安忆的作品之所以得不到一般读者认可的主要原因之一 ,本文主要用类比手法从四个角度对她小说叙述中的这一技巧及它的相关影响进行了详细论证

二、让全身毛孔都使着解数去呼吸的一种小说写法——论王安忆小说的阅读障碍(二)(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、让全身毛孔都使着解数去呼吸的一种小说写法——论王安忆小说的阅读障碍(二)(论文提纲范文)

(1)城与乡:俗世生存的审美建构 ——王安忆后期小说论(论文提纲范文)

中文摘要
Abstract
目录
绪论
    第一节 王安忆小说创作概观
    第二节 王安忆小说创作研究述略
    第三节 本论文的研究目标及其价值
第一章 城与乡:丰饶的俗世生存镜像
    第一节 城市里的俗世生存镜像
    第二节 乡村里的俗世生存镜像
    第三节 重塑俗世生活的韵致
第二章 俗世生活的审美建构
    第一节 俗世生活的精致
    第二节 "此岸"的世界,"彼岸"的境界
    第三节 创作主体的自我超越
第三章 王安忆后期小说的叙事策略:散板与细密
    第一节 散板式的叙事结构
    第二节 舒缓的叙事节奏
    第三节 细密的语言风格
结语
注释
参考文献
附录一:王安忆生平及创作简表(1954-2010)
附录二:王安忆创作研究论文目录(1981-2010)
在校期间发表论文清单
后记

(2)王安忆小说主题研究(论文提纲范文)

中文摘要
Abstract
引言
第一章 王安忆小说概观
    第一节 青少年题材
    第二节 右派·知青·文革题材
    第三节 文工团·音乐题材
    第四节 城市生活题材
第二章 性别主题——人和人:男人和女人
    第一节 爱情
    第二节 婚姻
    第三节 性爱
第三章 民族主题——人和自我、家族、民族
    第一节 个体存在之思
    第二节 本土封闭环境下的民族文化
        一、《小鲍庄》的产生背景
        二、《小鲍庄》的传统文化内涵
        三、《小鲍庄》的传统文化反讽意味
    第三节 全球化背景下的民族思考
第四章 地域主题——女人和城市——以《长恨歌》为例
    第一节 20 世纪40 年代中期-末期的城市——日常生活式的声与色
    第二节 40 年代末期-60 年代中期的城市——疏离政治的日常生活
    第三节 70 年代末-80 年代中叶的城市——不拘一格的时尚开放潮流
结语
参考文献
附录一 王安忆年表
附录二 王安忆小说初刊目录
附录三 王安忆作品出版目录
附录四 王安忆研究资料汇编

(3)城市与女性—论王安忆的上海书写(论文提纲范文)

摘要
Abstract
引言
第一章 上海:王安忆女性小说的背景
    1.1 文学上海
    1.2 城市属于女性
    1.3 王安忆对上海的寻找与发现
第二章 聚焦都市女性:王安忆上海叙事的性别特征
    2.1 感性的上海,细致的女性
    2.2 世俗的上海,坚韧的女性
    2.3 城市与女性,漂泊与孤独
第三章 历史的日常性:王安忆上海叙事的独特价值
    3.1 对都市女性文学的承传与拓新
    3.2 文学的回归和人文的关怀
结语 王安忆上海女性小说的意义
参考书目
附录一:王安忆作品要目
附录二:王安忆研究论文索引
后记

(4)现代忧思与乡土回望 ——论王安忆九十年代中期以来的小说创作(论文提纲范文)

绪论
第一章 九十年代中期以来王安忆小说的转型
    第一节 王安忆九十年代前期小说:知识分子精神超越之路
    第二节 王安忆九十年代中期以来的小说:世俗民间的现代启示
第二章 上海故事与城市精神史
    第一节 上海的历史、现在和未来
    第二节 《我爱比尔》:全球化时代的民族寓言
第三章 乡土文学和乡村生活的审美形式
    第一节 审美化的乡土文明志
    第二节 文化守成主义与乡土世界的文学隐喻
第四章 写作,是悲壮的抵抗
参考书目
在学期间发表论文
后记

四、让全身毛孔都使着解数去呼吸的一种小说写法——论王安忆小说的阅读障碍(二)(论文参考文献)

  • [1]城与乡:俗世生存的审美建构 ——王安忆后期小说论[D]. 梁万新. 暨南大学, 2011(10)
  • [2]王安忆小说主题研究[D]. 裴艳艳. 河南大学, 2007(06)
  • [3]城市与女性—论王安忆的上海书写[D]. 黄小娣. 江西师范大学, 2007(05)
  • [4]现代忧思与乡土回望 ——论王安忆九十年代中期以来的小说创作[D]. 刘瑛. 暨南大学, 2005(01)
  • [5]让全身毛孔都使着解数去呼吸的一种小说写法——论王安忆小说的阅读障碍(二)[J]. 白彩霞. 兰州教育学院学报, 2001(04)

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