一、中国特色一统天下?（论文文献综述）
王蔚[1]（2021）在《社会主义五百年的历史回顾、现实考察与未来展望》文中进行了进一步梳理作为人类社会的共同理想,社会主义从无到有,从小到大,从弱到强,历经了500多年的艰辛探索。回顾社会主义的历史,其历程波澜壮阔,经过了六个时间段,实现了三次历史性飞跃。考察社会主义的现在,其现实令人瞩目,表现在社会主义国家在改革和创新中持续发展,资本主义国家的社会主义因素在不断增加。展望社会主义的未来,其前景光辉灿烂,体现在两种制度将在长时期内既合作又斗争;社会主义在发展中将呈现多样化特征;社会主义代替资本主义的趋势没有改变。系统认识社会主义的历史、现实和未来,有利于把握社会主义建设和人类社会发展的规律,坚定对社会主义特别是中国特色社会主义的理想信念。
李广学[2]（2020）在《马克思世界历史理论在中国的开拓与实践》文中研究说明在全球化水平不断提高,全球性问题渐趋增多,国与国地区与地区联系日益紧密的时代背景下马克思世界历史理论的研究就具有了重要、深远的现实和历史意义。同时,在中国特色社会主义进入新时代的背景下探讨马克思世界历史理论在中国的发展历程和理论创新也显得尤为重要。马克思世界历史理论中国化的系列成果为我们认清中国特色社会主义道路的发展现状,并为处理我国与世界各国的国家关系提供理论指南和方法论思考。基于这样的考量,本文将从以下几部分展开研究。第一部分主要论述马克思之前世界历史思想的发展谱系,梳理世界历史思想发展的脉络。同时,也探讨马克思继承黑格尔世界历史理论中辩证发展的逻辑并摒弃了其“绝对精神”的唯心主义。第二部分主要是关于马克思世界历史的概念和主要内容。他在继承和总结前人思想的基础上从哲学的层面提炼出了“普遍交往的历史”这一概念。马克思的世界历史的生成逻辑主要有两个转变构成。首先,指“历史向资本主义世界历史的转变”。这个转变过程中主要讨论了资本主义在世界历史初步形成过程中的历史贡献,探讨了资本主义世界历史形成的原因、动力及其矛盾,论证了其定被时代淘汰、被无产阶级推翻的必然性。其次,指“资本主义世界历史向共产主义世界历史转变”。讨论了资本主义世界历史时代客观上的阶段任务和时代贡献。探讨中我们发现世界历史形成的过程亦是“世界历史性个人“生成的过程即自由个性、全面解放的现实性个人的出现。这与共产主义社会下人的自由解放是一致的。第三部分主要讨论的是马克思世界历史理论的中国化问题。暨不同时期马克思世界历史理论与中国国情结合而生发的时代精华。从革命和建设年代的“三个世界理论”到改革开放后的“对外开放理论”、“社会主义市场经济理论”等所彰显的世界历史理论在中国的时代化展开,到新时代下人类命运共同体思想在中国的世界性出场。第四部分是在前几部分的基础上分别从中国和世界两个角度探讨世界历史理论中国化这一历史过程所具备的理论和现实意义。
詹天翼[3]（2020）在《习近平有关中华民族的重要论述研究》文中认为党的十九大报告中指出,中国特色社会主义已经进入了一个新的时代,这是对我国发展的一个新的判断。中华民族将迎来实现民族伟大复兴的光明前景,中华民族依然面临很大的挑战。习近平总书记根据我国的发展实际,提出了一系列与中华民族诸多领域的重要论述,为中华民族实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃提供了坚实的保障。本文以习近平关于中华民族精神的重要论述作为研究对象,采用文献分析法、辩证分析法等研究方法对习近平关于民族共同体和中华民族精神的重要论述的形成背景、主要内容、重要意义进行深入系统的分析,以习近平民族思想内容为主线,系统的对习近平民族思想的主要内容进行归纳和梳理。本文共包括七大部分:第一部分为绪论,陈述了本文的选题依据,论文的研究目的与意义,同时针对本文相关的文献资料进行了整理和综述;第二部分为相关概念界定,对“中华民族”、“民族共同体”和“民族精神”等核心概念做出界定;第三部分为“多元一体”的中华民族共同体演变,将中华民族共同体的发展演变分三个阶段进行研究;第四部分为习近平关于民族共同体的新表述展开分析;第五部分为习近平有关“中华民族精神”的新论断,分析了习近平关于民族精神的时代语境;第六部分为习近平有关民族精神和民族共同体论述的哲学诠释,从一与多的关系和传承与发展的两个维度进行分析;第七部分为对策部分筑牢民族共同体意识,弘扬民族精神。文章通过习近平有关民族共同体和民族精神的重要论述的研究分析,系统梳理习近平新时代的有关民族共同体和民族精神的新论断和新观点,为新时代民族理论和民族实践提供指引。
陈越[4]（2020）在《中信国安第一城旅游陪同口译实践报告》文中研究表明2019年7月19日至20日,2019高等教育国际交流合作论坛在中信国安第一城召开。7月20日,笔者担任旅游陪同口译员带领参会外宾游览了中信国安第一城。结束行程后,笔者及时对手中的录音材料进行转写,并结合委托方对此次口译任务的评价以及自我反思,总结实践过程中出现的问题及应对策略。笔者从中西方语言文化不对等的角度出发,对语言形式不对等、文化内涵不对等以及汉语信息冗余这三个层面的问题展开研究,并针对不同情况加以归纳总结、触类旁通,提出意译法、增译法、省译法等应对策略,为从事同一领域研究的学者提供一些思路和参考,为从事旅游陪同口译工作的同行提供具有应用性和操作性的有效口译技巧。
孙吉娟[5]（2020）在《方梦之译学思想研究 ——“一分为三”方法论的视角》文中指出方梦之是我国当代着名的翻译理论家,其在科技翻译研究、译学辞典编撰、翻译期刊创办等领域均作出了卓越的奠基性工作,其构建的应用翻译学范畴框架开中国乃至世界应用翻译学科体系研究之先河。方梦之用宏观、中观、微观的三分法来研究翻译:宏观上,翻译的原则有达旨、循规、共喻三端,“一体三环”的时空图展示了当代翻译理论的不同发展阶段及其内涵,翻译活动参与者以作者、译者、读者为三要;中观上翻译策略追溯其理论渊源、目的指向和技术手段,以直译、意译、零翻译的三元图包罗其详;微观研究则侧重在语法、修辞和逻辑三科。本文重点对方梦之一分为三的方法论与应用翻译学研究成果之间的关联进行剖析,在此基础上,阐述该方法论对当下翻译理论和翻译实践的借鉴意义。与文学翻译研究的历史悠久,理论庞杂相比,国内的应用（文体）翻译起步较晚,理论视域窄化。具体来说,在方梦之等国内学科领航人的带动下,应用翻译学经历了从无到有,从有到强,从强到精的发展历程,走出了理论建构的困难期,在本体论、认识论、教学论、方法论、技术论等方面作出了许多开创性的工作,走上了独立学科的发展方向,走出了一片不断拓展的学科体系疆域。其中很多研究成果已经走在了世界的前列,但是国内学界对此尚未展开系统研究。本文的价值之一就是完善学术思想史上这一重要的环节。在方梦之的学术研究中处处体现着一分为三的方法论意识。打破二分的对抗和隔阂,继承古代文论、借鉴西方译论学说,提倡“一”中不仅有“二”,更要有“三”的整体、动态、分层、发展的译论观。笔者在文中有意识地揭示该方法的独特性、合理性和现代性,努力尝试提升此法在翻译研究中的普遍性。所以,一分为三正是方梦之译学思想和翻译活动的主旨要害,是其译学观的关键,也是方梦之整体译学思想方法论的高度浓缩。因此,本文的主要创新点有三:一是国内首次对方梦之的翻译学思想进行系统的专题研究,具有丰富翻译家史料,完善中国应用翻译思想史的历史价值;二是方梦之作为我国应用翻译学科体系建构的领军性代表人物,对其个体的研究也是对我国应用翻译学发展历史脉络的梳理和反思,具有学科建构、发展、反思和批判之学科促进建设意义;三是一分为三哲学方法论视角的提出,对方梦之译学思想和译学活动具有提纲挈领之用,同时也为翻译学的元理论发展提供方法论的哲学关照和启示。论文正文共分为八章内容,以一分为三的译学方法论为主线,以方梦之对应用翻译的宏观、中观和微观理论的本体研究为主体,以同时期东西方相关译论为参照,以方梦之的翻译学思想与翻译学术活动（创办期刊、主持会议、编撰辞典等）之间的内在关联为呼应。宏、中、微三论结构平衡,翻译理论探究与翻译活动实践同条共贯,共显其一分为三的要义。“绪论”中,在综述方梦之的学术成果、代表作评论、学术思想评价的基础上,提出本课题的研究缘起、理论价值和现实意义。第二章是一分为三的方法论总论,也是本文的灵魂。笔者通过梳理“一分为三译学观”的历史渊源和前沿要点,将一分为三定位于翻译学的哲学方法论层面,其在方梦之的学术研究中具有承上启下的枢纽意义。后面三至五章侧重阐发方梦之在应用翻译学理论体系建构中的宏观、中观和微观的研究主张及其一分为三方法论的研究意义。分别指向:方梦之构建一分为三的应用翻译理论研究体系,应用翻译的中观策略研究,翻译技巧微观研究的三基础:语法、修辞和逻辑。宏观体系建构系统、辩证;中观凸显“三”的要素,具有拓展学科理论发展的潜力;微观研究三位一体,激活了翻译实践提升为翻译理论的生命力。基于以上翻译理念,紧接的两章分别探讨了方梦之翻译学术活动之创办《上海翻译》期刊和编纂译学辞典。这一部分既是作为对方梦之翻译学术活动的总结,也是对应用翻译（学）学科建设的反思和批判,同时,论述过程本身特别加强了对方梦之提出或者应用的一分为三方法论的逐层剖析。结语部分,一方面对方梦之的译学贡献进行总结和研判,尤其是充分肯定其对一分为三的译学方法论的成功运用;另一方面指出本研究的局限和未来的可拓展领域。总之,在“一带一路”倡议和中国文化“走出去”的国家战略背景下,挖掘具有中国哲学色彩的一分为三方法论与应用翻译理论研究的契合,具有重要的提升中国文化软实力和复兴民族精华的现实意义。
李波[6]（2020）在《“精准扩中”路径研究》文中认为改革开放伊始,中国就提出了三步走战略目标,解决温饱、实现小康,到21世纪中叶基本实现现代化。进入新千年时,我国已经宣布基本建成小康社会。近年来,我国党和政府进一步提出到2020年全面建成小康社会的目标。全面小康即是全体人民的小康,不让一人掉队的小康。中国特色社会主义已经进入新时代,党的十九大为此做出新的战略安排:从2020——2035年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗十五年,基本实现社会主义现代化,共同富裕迈出坚实步伐;从2035年——本世纪中叶,在基本实现社会主义现代化的基础上,再奋斗十五年,把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,共同富裕基本实现。在全面建成小康社会的决胜期的当下,改善居民收入分配关系至关重要,而重点又在于扩大中等收入群体,逐渐缩小城乡、地区及行业间差距,加快构建“橄榄型”收入分配格局。“精准扩中”相对于“粗放扩中”而言,改变以往粗略而漫灌的“扩中”方式,采取准确而涓滴的“扩中”方式。主要包含“精准识别”、“精准施策”两个层面。“精准识别”即借助互联网、大数据及云计算等现代高新信息技术精准地识别各居民收入层次,尤其是识别“潜在中等收入者”,为收入分配调节提供依据;“精准施策”即对已经识别出的“潜在中等收入者”精确分析其收入低下原因,分类施策,如通过扶持优势产业、新型城镇化建设、社会保障兜底等手段来扩大中等收入群体。“精准扩中”利于资源的高效配置和合理利用,既是建设资源节约型社会的题中之意,更是构建和谐社会的本质要求。习近平总书记提出“精准扶贫”战略,具体指:扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准及脱贫成效精准。“精准扶贫”是一种精细化的扶贫方式,重点在于帮助每一个贫困人口找出贫困的根源所在,并为其寻找破解之道,使得每一个贫困人口脱贫致富。农村贫困人口是低收入群体的最底层。提升低收入者收入水平、扩大中等收入群体,首要任务就是要在2020年全面建成小康社会前,使农村贫困人口成功脱贫,全国贫困县全部脱贫摘帽。这是“精准扩中”首要前提,符合“精准扩中”内在逻辑,进而成功实现“精准扩中”与“精准扶贫”有效对接。中等收入群体通常具有稳定社会功能、推动社会改良、促进社会消费、引领社会风尚等积极作用。在经济层面上,中国经济发展已经进入新常态,传统依靠投资和出口的粗放型增长模式已不可持续,通过消费来拉动内需是促进我国经济增长的重要支撑点。中等收入群体具有较高的消费倾向,因而“精准扩中”有利于推动我国消费水平和质量迈上新台阶,进而推动我国经济迈向更高质量发展阶段;在政治层面上,中国社会的性质是社会主义,不是资本主义、也不是“第三条道路”,目标是通过生产力的高速发展逐步使得发展成果共享,最终实现共同富裕。“精准扩中”有利于缩小贫富差距,进而加快实现共同富裕的步伐;在社会层面上,中等收入群体占主体的“橄榄型”社会,是人民安居乐业、社会和谐安定的强大保障。“精准扩中”有利于社会财富的均衡配置、缓解人民内部矛盾,进而维持社会的和谐稳定;在文化层面上,中等收入群体通常具有保守温和的价值观念,构成社会中的主流价值观念。“精准扩中”有利于全社会形成积极向上的意识形态,构建风清气爽的社会风气,避免各种社会矛盾引发极端行为的产生。“精准扩中”是我国在2020年全面建成小康社会的重要举措之一,也是落实新发展理念的本质要求,更是社会主义政党执政为民的内在体现。在新时代下,对“精准扩中”的路径研究具有强大的现实意义。本文的主要架构分为以下几大部分:第一章,导论。本部分主要对论文研究背景、选题意义、基本概念界定、相关文献综述、研究方法及创新点、研究思路及框架进行阐述,为后续研究提供了思路和构建了总体框架。第二章,“精准扩中”路径研究的理论基础。本部分主要对于“精准扩中”的相关理论进行回顾与总结,为全文的研究提供坚实的理论支撑。主要包括四部分:马克思主义的收入分配理论、共同富裕论、公平效率论、社会阶级与分层论。第三章,我国中等收入群体的演变、测度及协整检验。首先,从经济发展和制度变迁的双重视角下来考察我国中等收入群体的演变与由来,经济发展包括经济增长、产业结构变迁,制度变迁包括经济所有制、收入分配制度;其次,采用国家统计收入分组数据,借鉴统计模型对全国、甘肃、河南及浙江的中等收入群体比重及数量进行全面的测度,进而揭示我国中等收入群体比重大小和空间布局;最后,采用现代时间序列计量经济学方法,分析中等收入群体比重与经济发展、人力资本存量的长期均衡及短期波动关系。第四章,我国中等收入群体现状与“精准扩中”现实困境。首先,从构成来源、价值观念、消费观念、脆弱性四个方面来详细分析了中等收入群体基本特点;其次,概括出我国现阶段中等收入群体的比重特征:比重偏低及增速放缓、城乡差距明显、区域差距突出;最后,分析了我国今后“精准扩中”面临的一些体制机制、思想及技术层面上的一些障碍。主要包括:收入分配制度改革滞后、新型城镇化建设面临挑战、社会保障制度不健全、农户思想观念落后及空心化现象凸显、“潜在中等收入者”识别障碍、社会阶层固化。第五章,“精准扩中”国际视野与经验借鉴。本部分通过梳理美国、日本及瑞典在发展中产阶级方面的经验与教训,如中产阶级发展道路各具特色、建立精简高效现代型政府、加大教育体制改革、发挥政府在再分配中作用,进而更高效“精准扩中”。第六章,“精准扩中”阶段目标与实现路径。本部分通过灰色组合预测模型,设定我国“精准扩中”的阶段目标为在2030年左右,全国中等收入群体的比重要突破60%,城乡比重差距缩小,比重增长速率逐渐稳定,“橄榄型”收入分配格局初步达致。共享型收入分配为“精准扩中”提供制度保障。大数据、云计算等现代信息网络技术为“精准扩中”提供技术支撑。具体实施路径为:加快新型城镇化建设、大力发展公共教育、扩大农民财产性收入、培育地区优势产业、完善社会保障建设、优化财政政策等。第七章,结论与展望。本部分主要高度概括了全文的基本结论:经济发展是“精准扩中”内生动力、制度创新是“精准扩中”有力推手、中等收入群体比重区域差距突出及增长速率递减、“精准扩中”回旋空间重点在农村、“精准扩中”存在诸多制约因素、坚持社会主义经济制度。以期为后续学者做深化研究提供思考。“精准扩中”与“精准扶贫”、乡村振兴、城乡一体化等战略部署既是一脉相承又与时俱进,有其理论逻辑与实践指向,深刻体现了历史唯物主义与辩证唯物主义,深刻体现了社会主义制度的强大生命力,是马克思主义政治经济学中国化的具体实践,中国共产党人必须一以贯之。
俞良早[7]（2019）在《100年社会主义建设史的“五个环节”和习近平的重要论述》文中提出100年社会主义建设史上有五个环节:第一个环节,1917年十月革命胜利及实践社会主义;第二个环节,联共（布）领导进行社会主义建设并形成苏联社会主义模式;第三个环节,中国共产党领导人民基本建成社会主义制度并探索适合中国国情的社会主义建设道路;第四个环节,苏联和东欧原社会主义国家走向邪路,发生苏东剧变;第五个环节,中国走向改革开放和中国特色社会主义的新道路。习近平就如何认识这五个环节的内容和如何总结100年社会主义建设的经验和教训,提出了重要的论述。
单昕蓓[8]（2019）在《管子的思想对新时代治国理政的启示》文中提出历史是一面镜子。中国古代春秋战国时期与当前的国际局势略有一些相似之处。其一,周天子名义上是天下的共主,但被架空,要么被某强国“挟天子以令诸侯”,要么被绕开发动战争,与现在联合国的处境略相仿。其二,春秋战国时期各诸侯国有时各自为战,有时合纵连横,为救亡图存无所不用其极。当今国际局势风云变幻,竞争更加激烈残酷。其三,在春秋战国几百年时间里,齐国在大部分时间都是一个强国,这与管仲辅佐齐桓公进行改革、打下良好的基础直接相关。所以,当前对管子的政治、经济、文化、军事等思想进行系统的梳理与反思就有着非常重要的意义。《管子》一书成书于春秋晚期,直至秦汉时期才完全成型。该书托名管仲所作,实则是汇集整理管仲及管仲学派的思想而成。其治国思想于当时分崩离析的时代具有极为重要的意义。管仲,作为齐法家代表,其法治思想开辟了法家“重法”的先河,其依据齐国社会改革的经验首先提出了“以法治国”这一观点,并强调加强道德教化的作用,在此基础上形成了“依法治国,德法兼重”的治国方略。与此同时,大力推行德政,强调民生,重视民本;在经济上,管仲主张为政富民,主张大力发展农业,推行四民分地而居,提出“轻重论”思想,由国家进行宏观调控,提出新的赋税理论,鼓励经济对外开放;在外交上,主张恩威并举、等列诸侯、尊王攘夷,并指出不主张同其他国家缔结盟约。在文化上,提出“和”的思想,并分别对人与人、人与自然、人与社会、天下间的和谐进行论述。军事上,主张“慎谋保国”,着眼于提高将士的作战能力以及锻造精良的武器装备以提高作战胜率。通过对管仲在政治、经济、文化、军事领域的治国思想进行研究,发现其一些治国主张在两千年之后的今天仍可借鉴,将管仲的这些治国主张进行吸收,并结合新时代我国发展的实际加以继承和发展,对于新时代治国理政具有一定的借鉴意义。本文从四个角度分别阐述管仲治国思想对于新时代中国治国理政的借鉴意义。第一章,通过论述《管子》政治领域的治国思想,对其有益部分进行吸收借鉴,用以启示我国新时代下的政治思想建设;第二章,依据《管子》中的经济思想,从轻重论、赋税、四民分地而居、对外开放四个层面分别加以论述,用以启示新时代我国社会主义市场经济的发展;第三章,通过研究《管子》中有关“和”的思想,用以启示新时代我国构建社会主义和谐社会,建设美丽中国。第四章,通过研究《管子》的军事理念,用以启示新时代我国所提出的强军思想。由此可见,《管子》中部分的治国思想,虽距今已有两千年之久,但对后世的影响仍然存在。通过研究《管子》相关治国思想,对新时代治国理政具有十分重要的借鉴意义。
王爱桂[9]（2019）在《新时代我国意识形态安全问题研究》文中认为意识形态领域一直是大国较量的一个重要场域。中国特色社会主义进入新时代,大国间的意识形态斗争愈发激烈。意识形态安全,作为国家总体安全的重要组成部分,对巩固我国社会主义政权、马克思主义的指导地位和实现中华民族伟大复兴都具有十分重要的意义。中国特色社会主义进入新时代,我国正处于全面建成小康社会和建设社会主义现代化强国的关键时期,我国的社会主要矛盾、发展目标、战略安排等都发生了新的变化。意识形态作为上层建筑的重要组成部分,不仅起到引领社会思潮、聚合人心的作用,而且对推动社会发展起到强大的精神支撑作用。但是,进入新时代我国意识形态安全面临着以下严峻的挑战:一是面临社会主要矛盾新变化的挑战;二是面临价值多元化的挑战;三是西方社会思潮渗透的挑战;四是面临信息网络化的挑战;五是面临自身建设不足的挑战。面对这些挑战我们应该如何应对?如何在维护意识形态安全的同时满足人民对美好生活的需要?如何巩固马克思主义的主导地位?如何全民培育和践行社会主义核心价值观?如何在信息化时代加强政府对意识形态的控制力?如何提高我国意识形态宣传的质量和水平等等都是新时代我国维护意识形态安全必须解决的现实课题。如何应对新时代我国意识形态安全面临的挑战?我们可以从中外维护意识形态安全的经验与教训获得借鉴。本论文采取纵向考察与横向比较相结合的方法来探究中外维护意识形态安全的经验与教训。不仅从中国特色社会主义发展的纵向历史维度来探究分析,而且从中国、美国和前苏联的横向比较中深刻剖析中外维护意识形态安全的经验与教训。虽然不同国家在维护意识形态安全方面采取的措施不同,但透过特殊可究其一般,纵观中国、美国、前苏联维护意识形态安全的经验和教训说明,维护国家主流意识形态安全必须具备以下条件:其一,意识形态建设必须有科学的指导思想才能确保不偏离正确的方向;其二,意识形态建设必须有与主流意识形态核心价值诉求相一致的经济、政治、文化、社会和生态基础作为保障;其三,核心价值体系在意识形态领域发挥引领整合社会思潮的作用;其四,意识形态安全的实现必须落实到真实有效的制度设计和制度运行之中;其五,意识形态安全的实现还必须有赖于意识形态宣传手段和话语方式的创新,必须善用新媒体,促进媒体融合,打造全媒体平台,让党的创新理论“飞入寻常百姓家”,实现意识形态从政治走进人们的日常生活,促进意识形态大众化和生活化,被广大人民群众普遍认同才能真正实现意识形态安全。意识形态安全是国家总体安全的一个重要组成部分,因此必须将维护意识形态安全问题放入到国家总体安全中去研究。本论文以习近平总体国家安全观为指导,从梳理意识形态和意识形态安全概念入手,着重分析了新时代我国意识形态安全面临现的严峻挑战,在借鉴国内外维护意识安全经验与教训的基础上,尝试构建了新时代维护我国意识形态安全的体系:树立习近平总体国家安全观为新时代维护我国意识形态安全的指导思想;夯实新时代维护我国意识形态安全的政治、经济、文化、社会和生态基础;建立新时代维护我国意识形态安全的预警、监控、评估等长效机制;从加强党对意识形态的领导、干部队伍建设、加强社会主义核心价值体系引领社会思潮、法律制度建设、完善网络管理和监控、宣传方式创新等方面提出新时代维护我国意识形态安全的路径选择。
刘孝文[10]（2019）在《马克思所有制理论在中国的发展与实践研究》文中指出所有制理论是马克思的基本原理,是生产资料所有制理论的基础。马克思所有制理论关于生产资料社会主义公有制的理论,经历了前苏联和中国社会主义革命、建设和改革的历史实践,在理论和实践上都了巨大的发展和创新。改革开放40年来,我国所有制的实践经历巨大的发展变化,从马克思当初设想的单一公有制形式到公有制为主体,多种所有制共同发展的基本经济制度。这种历史的演进,实践的发展,不仅是对马克思所有制理论自身进行了深化发展,同时也在理论和实践上提出了新的要求和新的挑战,且需要给予理论上的回答和释疑。由于马克思所有制理论提出的历史条件、发展演进,以及面对的现实实践的变化,因此该研究具有十分重要的理论和实践意义。对这个问题的深入研究,不仅是马克思主义所有制理论在当代发展的理论需要,更是中国特色社会主义建设的现实需求,更是对马克思主义理论体系本身的不断深化和发展。第一部分,绪论。从选题的背景和意义,相关国内外研究综述,研究思路和方法,论文创新之处四个方面进行分析。首先说明选择该论文题目的目的及意义所在,为该研究的进行指明方向。通过对国内外研究综述进行总结,对当前该问题的研究现状有明确的认识。在总结现有研究成果的基础上,做出本研究的突破和创新,为理论的发展和现实问题的解决做出贡献。第二部分,马克思所有制理论基本内容概述。马克思所有制理论的产生,产生的背景和条件的研究。马克思所有制理论的内容体系。马克思所有制理论的历史地位。第三部分,中国对马克思所有制理论的探索与发展。对苏联对马克思所有制理论的实践与发展研究。对中国革命和建设时期党对马克思所有制理论的实践与发展研究。改革开放以来对马克思所有制理论的实践与发展研究。第四部分,我国在研究实践马克思所有制理论中的经验总结。作为马克思主义政党,中国共产党坚持马克思所有制理论为指导,推动我国所有制改革,为今后国内外的所有制改革提供了宝贵经验。
二、中国特色一统天下?（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、中国特色一统天下?（论文提纲范文）
（1）社会主义五百年的历史回顾、现实考察与未来展望（论文提纲范文）
| 一、雄关漫道———社会主义发展历程波澜壮阔 |
| (一)涵义:思潮、运动、制度 |
| 1. 社会主义是一种社会思潮 |
| 2. 社会主义是一种社会运动 |
| 3. 社会主义是一种社会制度 |
| (二)历程:六个时间段 |
| 1. 空想社会主义的产生与发展。 |
| 2. 马克思恩格斯创立科学社会主义理论体系 |
| 3. 列宁领导十月革命胜利并实践社会主义 |
| 4. 苏联社会主义制度的建立和苏联模式的兴衰 |
| 5. 中国从新民主主义革命到社会主义实践 |
| 6. 中国特色社会主义的开创和发展。 |
| (三)成果:三大飞跃 |
| 1. 从空想到科学的发展 |
| 2. 从理论到实践的飞跃 |
| 3. 从一国到多国的拓展 |
| 二、人间正道———社会主义现实令人瞩目 |
| (一)社会主义国家在改革与创新中持续发展 |
| (二)资本主义国家的社会主义因素不断积累 |
| 1. 不少资本主义国家自称是社会主义 |
| 2. 资本主义制度对社会主义因素的汲取 |
| 3. 资本主义国家的社会运动此起彼伏 |
| 三、康庄大道———社会主义发展前景光辉灿烂 |
| (一)两种制度将在长时期内既斗争又合作 |
| (二)社会主义在发展中将呈现多样化特征 |
| (三)社会主义代替资本主义的历史趋势没有改变 |
| (四)看待历史发展要用历史眼光 |
（2）马克思世界历史理论在中国的开拓与实践（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景及意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)选题意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究综述 |
| (二)国外研究综述 |
| 第一章 马克思世界历史理论的思想基础 |
| 一、世界历史理论的思想谱系 |
| (一)古希腊古罗马时期世界历史观念 |
| (二)中世纪神学时期的世界历史观念 |
| (三)文艺复兴时期和近代资产阶级的世界历史观念 |
| 二、马克思世界历史理论的思想来源 |
| (一)历史哲学之父——维科的世界历史思想 |
| (二)直接思想来源——黑格尔的世界历史理论 |
| 第二章马克思世界历史理论的主要内容 |
| 一、马克思世界历史的概念及特征 |
| (一)马克思世界历史理论的概念 |
| (二)马克思世界历史理论的特征 |
| 二、马克思世界历史的历史转变 |
| (一)历史向资本主义世界历史转变 |
| (二)资本主义世界历史向共产主义世界历史转变 |
| 第三章 马克思世界历史理论在中国的实践与开拓 |
| 一、世界历史理论在中国的时代化展开 |
| (一)革命和建设时期的世界历史理论 |
| (二)改革开放新时期世界历史理论 |
| 二、世界历史理论在中国的世界性出场 |
| (一)人类命运共同体思想的内涵 |
| (二)人类命运共同体思想的价值追求 |
| 第四章 马克思世界历史理论在中国实践开拓的意义 |
| 一、马克思世界历史理论中国实践开拓的理论意义 |
| (一)马克思世界历史理论中国化丰富和发展了唯物史观 |
| (二)马克思世界历史理论中国化的方法论启示 |
| 二、马克思世界历史理论中国实践开拓的现实意义 |
| (一)科学指导中国特色社会主义现代化建设 |
| (二)科学看待西方全球化理论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
| 后记 |
（3）习近平有关中华民族的重要论述研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.3 研究综述 |
| 1.3.1 民族共同体研究现状 |
| 1.3.2 民族精神研究现状 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 本文的创新点 |
| 2 相关概念界定 |
| 2.1 中华民族 |
| 2.2 民族共同体 |
| 2.3 民族精神 |
| 3 “多元一体”的中华民族共同体演变 |
| 3.1 缔造时期—华夏民族起源 |
| 3.2 发展时期—魏晋南北朝民族大融合 |
| 3.3 巩固时期—民族平等 |
| 4 习近平关于民族共同体的新表述 |
| 4.1 中华民族多元一体是先人们留给我们的丰富遗产 |
| 4.1.1 辽阔的疆域是各民族共同开拓的 |
| 4.1.2 悠久的历史是各民族共同书写的 |
| 4.1.3 灿烂的文化是各民族共同创造的 |
| 4.1.4 伟大的精神是各民族共同培育的 |
| 4.2 一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史 |
| 4.2.1 文化上兼收并蓄 |
| 4.2.2 经济上相互依存 |
| 4.2.3 情感上相互亲近 |
| 4.2.4 精神上相互团结 |
| 5 习近平有关“中华民族精神”的新论断 |
| 5.1 劳动创造精神 |
| 5.2 奋斗进取精神 |
| 5.3 凝聚团结精神 |
| 5.4 高远梦想精神 |
| 6 习近平有关民族精神和民族共同体论述的哲学诠释 |
| 6.1 一与多的关系 |
| 6.2 传承与发展的关系 |
| 7 铸牢民族共同体意识,弘扬民族精神 |
| 7.1 民族共同体意识的铸牢 |
| 7.1.1 团结进步,铸牢中华民族共同体意识 |
| 7.1.2 交往交流交融,像石榴籽紧紧抱在一起 |
| 7.1.3 共同团结奋斗,共同繁荣发展 |
| 7.2 民族精神的弘扬 |
| 7.2.1 各民族共同发展需要民族精神 |
| 7.2.2 实现伟大复兴需要民族精神 |
| 7.2.3 应对国际形势需要民族精神 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
（4）中信国安第一城旅游陪同口译实践报告（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 旅游陪同口译任务描述 |
| 1.1 口译任务背景 |
| 1.2 口译任务特点 |
| 1.3 委托方对译员的要求 |
| 第二章 旅游陪同口译过程介绍 |
| 2.1 译前准备工作 |
| 2.1.1 景区考察 |
| 2.1.2 景区中文介绍资料整理 |
| 2.1.3 术语表的制作 |
| 2.2 口译实践过程概述 |
| 2.3 译后反思 |
| 2.3.1 委托方评价 |
| 2.3.2 自我评估 |
| 第三章 旅游陪同口译中遇到的问题及口译技巧的使用 |
| 3.1 语言形式不对等及意译法的使用 |
| 3.1.1 古诗词的意译 |
| 3.1.2 汉语四字格的意译 |
| 3.2 文化内涵不对等及增译法的使用 |
| 3.2.1 专有名词的增译 |
| 3.2.2 历史人物的增译 |
| 3.3 汉语信息冗余及省译法的使用 |
| 3.3.1 修饰性词语的省译 |
| 3.3.2 段落中冗余信息的省译 |
| 第四章 旅游陪同口译实践总结 |
| 4.1 旅游陪同口译中译员应具备的素质 |
| 4.1.1 语言素质 |
| 4.1.2 文化素质 |
| 4.1.3 职业素质 |
| 4.2 旅游陪同口译实践中未解决的问题及思考 |
| 4.3 对未来工作的启发和展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
（5）方梦之译学思想研究 ——“一分为三”方法论的视角（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 方梦之研究综述 |
| 1.2.1 方梦之成果掠影 |
| 1.2.2 对代表作的评论 |
| 1.2.3 对方梦之学术思想的评价 |
| 1.2.4 方梦之批评中存在的问题 |
| 1.3 方梦之其人其事 |
| 1.3.1 方梦之的学生时代 |
| 1.3.2 厂矿工作及翻译 |
| 1.3.3 研究所翻译 |
| 1.3.4 步入教坛(1978年至今) |
| 1.4 本课题的研究价值和研究方法 |
| 1.4.1 本课题的理论价值 |
| 1.4.2 本课题的实际应用价值 |
| 1.4.3 本课题的研究方法 |
| 1.5 研究思路和框架 |
| 第二章 方梦之一分为三翻译观的形成 |
| 2.1 “一分为三译学观”之解读 |
| 2.2 一分为三译学观的哲学内涵 |
| 2.2.1 一分为二的利弊 |
| 2.2.2 一分为三的显现 |
| 2.2.3 一分为三的优势 |
| 2.3 一分为三与翻译学方法论 |
| 2.3.1 一分为三与哲学方法论 |
| 2.3.2 翻译学的方法论 |
| 2.3.3 一分为三与翻译哲学方法论 |
| 2.4 一分为三:从翻译标准到翻译哲学方法论 |
| 2.4.1 作为翻译标准的一分为三 |
| 2.4.2 翻译哲学方法论关照的一分为三 |
| 2.5 方梦之的一分为三译学观 |
| 第三章 方梦之构建一分为三的应用翻译研究体系 |
| 3.1 应用翻译研究(学)学科体系建设历程 |
| 3.1.1 文体研究切入,扩大翻译语域 |
| 3.1.2 宏观构思,分层建构 |
| 3.1.3 本体三分,自成一体 |
| 3.2 应用翻译研究自成体系 |
| 3.2.1 “应用文体翻译”范畴 |
| 3.2.2 在译学体系中的方位 |
| 3.2.3 宏观一分为三的方法论意义 |
| 3.3 翻译活动三要素:作者、译者、读者 |
| 3.3.1 三要素整体观 |
| 3.3.2 译者主体的研究历程 |
| 3.3.3 译家研究的时空与学科三维考量 |
| 3.4 应用翻译标准:达旨、循规、共喻 |
| 3.4.1 应用翻译原则之现实关照 |
| 3.4.2 达旨:达到目的,传达要旨 |
| 3.4.3 循规:规范之常在 |
| 3.4.4 共喻:译文适应性 |
| 第四章 方梦之的中观策略思想研究 |
| 4.1 中观策略概说 |
| 4.1.1 国内外关于“翻译策略”的研究概述 |
| 4.1.2 中观策略研究的意义 |
| 4.1.3 方梦之对翻译策略的研究路径 |
| 4.2 翻译策略三要素:理论因子、目的指向和技术手段 |
| 4.2.1 理论因子的考量 |
| 4.2.2 目的指向的诠释 |
| 4.2.3 技术手段的考察 |
| 4.2.4 译学方法论的启示 |
| 4.3 翻译策略三元图：直译、意译、零翻译 |
| 4.3.1 三元图的翻译语言意义观 |
| 4.3.2 直译、意译的重新范畴化 |
| 4.3.3 零翻译的理论研究 |
| 4.4 我国三位一体的翻译策略类聚研究 |
| 4.4.1 本土研究的理据 |
| 4.4.2 自主开发的策略述评 |
| 4.4.3 应用翻译策略之走势 |
| 4.5 中观策略之批评 |
| 4.5.1 中观策略的评价 |
| 4.5.2 方法论意义 |
| 第五章 方梦之微观技巧研究:语法、修辞和逻辑三位一体 |
| 5.1 翻译技巧的历史性和当代性 |
| 5.2 技巧理论化的理据 |
| 5.2.1 上下贯通、立足实践 |
| 5.2.2 从实践总结走向理论研究 |
| 5.2.3 理论发展性 |
| 5.3 语法学视角 |
| 5.3.1 语法(言)学在翻译学体系中的位置 |
| 5.3.2 方梦之的翻译语言等值观 |
| 5.3.3 翻译技巧与语言学理论同步发展 |
| 5.4 修辞学视角 |
| 5.4.1 修辞与翻译的契合 |
| 5.4.2 应用翻译修辞观——译文的得体 |
| 5.4.3 对方梦之翻译修辞观的评价 |
| 5.5 逻辑学视角 |
| 5.5.1 逻辑思维与语言翻译 |
| 5.5.2 “逻辑学”是“翻译学”的基础学科 |
| 5.5.3 逻辑对翻译研究的功用 |
| 5.5.4 应用文体翻译需要逻辑思维 |
| 5.6 语法贯通、修辞立诚、逻辑关联 |
| 第六章 创办《上海翻译》,构建应用翻译之三维阐释 |
| 6.1 创办过程 |
| 6.1.1 创刊背景 |
| 6.1.2 创刊特色 |
| 6.1.3 创刊艰辛 |
| 6.2 创办思想:作者—编者-读者三结合 |
| 6.2.1 稳定的作者队伍 |
| 6.2.2 做专家型主编 |
| 6.2.3 与读者的互动 |
| 6.3 引领前沿 |
| 6.3.1 国际译学视野 |
| 6.3.2 凸显刊物的战略导向 |
| 6.4 应用翻译研究之三维阐释 |
| 6.4.1 聚焦应用(文体)翻译 |
| 6.4.2 探讨翻译理论的应用性研究 |
| 6.4.3 关照应用型翻译问题 |
| 第七章 编撰译学辞典,创立“一体三环”译学观 |
| 7.1 方梦之与辞典编纂 |
| 7.1.1 衷怀辞书 |
| 7.1.2 编纂历程 |
| 7.2 译学辞典批评 |
| 7.2.1 编纂译学观 |
| 7.2.2 编者主体性 |
| 7.2.3 读者意识 |
| 7.3 编纂思想:一体三环 |
| 7.3.1 一体三环论 |
| 7.3.2 一体三环论之评价 |
| 7.3.3 一体三环的方法论价值 |
| 7.4 辞典与构建中国译学话语体系 |
| 第八章 结语:方梦之与中国翻译思想史 |
| 8.1 方梦之译学思想的总体特征 |
| 8.2 方梦之译学思想对当下译学研究的启示 |
| 8.3 本研究的局限和不足 |
| 参考文献 |
| 附录:方梦之着译年表 |
| 作者在攻读博士学位期间公开的论文 |
| 致谢 |
（6）“精准扩中”路径研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 导论 |
| 第一节 “精准扩中”的研究背景与提出 |
| 第二节 “精准扩中”路径研究选题意义 |
| 一、理论意义 |
| 二、现实意义 |
| 第三节 “精准扩中”相关概念 |
| 一、阶级、阶层、群体 |
| 二、中间阶层、中等收入群体、中产阶级 |
| 三、“粗放扩中”、“精准扩中” |
| 第四节 文献综述 |
| 一、关于中等收入群体内涵与划分标准 |
| 二、关于中等收入群体测算及影响因素 |
| 三、关于中等收入群体功能 |
| 四、关于中等收入群体发展对策 |
| 第五节 研究方法及创新点 |
| 一、研究方法 |
| 二、创新点 |
| 第六节 研究思路及研究框架 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究框架 |
| 第二章 “精准扩中”路径研究的理论基础 |
| 第一节 马克思主义的收入分配理论 |
| 一、马克思研究分配问题根本原则 |
| 二、毛泽东关于分配领域思想 |
| 第二节 共同富裕论 |
| 一、邓小平共同富裕思想 |
| 二、以“三个代表”重要思想发展共同富裕 |
| 三、以科学发展观推动共同富裕 |
| 四、以中国梦引领共同富裕 |
| 第三节 公平效率论 |
| 一、效率优先论 |
| 二、公平优先论 |
| 三、公平与效率兼顾论 |
| 第四节 社会阶级与分层论 |
| 一、马克思主义阶级观 |
| 二、现代西方分层理论 |
| 三、中国特色社会主义理论的群体分层思想 |
| 第三章 我国中等收入群体的演变、测度及协整检验 |
| 第一节 中国社会阶层结构演变轨迹及特点 |
| 一、中国社会阶层结构演变轨迹 |
| 二、中国社会阶层结构演变特点 |
| 第二节 经济发展与中等收入群体演变 |
| 一、经济增长与中等收入群体演变 |
| 二、产业结构变迁与中等收入群体演变 |
| 第三节 制度变迁与中等收入群体演变 |
| 一、所有制变迁与中等收入群体演变 |
| 二、收入分配制度变迁与中等收入群体演变 |
| 第四节 我国中等收入群体规模测度 |
| 一、数据来源、测算标准及方法 |
| 二、全国、城镇、农村中等收入群体数量、比重及变化 |
| 三、代表性地区浙豫甘中等收入群体发展状况 |
| 第五节 经济发展、人力资本存量与中等收入群体比重的协整检验 |
| 一、研究方法、指标选取及数据来源 |
| 二、变量的相关性分析 |
| 三、协整关系分析 |
| 四、结论及建议 |
| 第四章 我国中等收入群体现状与“精准扩中”现实困境 |
| 第一节 中等收入群体基本特点 |
| 一、中等收入群体构成来源多样化 |
| 二、中等收入群体价值观念多元化 |
| 三、中等收入群体消费观念现代化 |
| 四、中等收入群体的脆弱性 |
| 第二节 中等收入群体比重特征 |
| 一、中等收入群体比重偏低、增速放缓 |
| 二、中等收入群体比重城乡差距明显 |
| 三、中等收入群体比重区域差距突出 |
| 第三节 “精准扩中”现实困境 |
| 一、收入分配制度改革滞后 |
| 二、新型城镇化建设面临挑战 |
| 三、社会保障制度不健全 |
| 四、农户思想观念落后、农村空心化现象凸显 |
| 五、“潜在中等收入者”识别障碍 |
| 六、社会阶层固化 |
| 第五章 “精准扩中”国际视野与经验借鉴 |
| 第一节 美国中产阶层兴衰与收入调节 |
| 一、美国中产阶级形成原因及基本特点 |
| 二、美国收入调节与中产阶级发展趋势 |
| 第二节 日本中产阶层与“M型社会”新趋势 |
| 一、日本中产兴起及影响 |
| 二、“M型社会”到来 |
| 第三节 瑞典福利社会与中产危机 |
| 一、瑞典中产阶层兴起 |
| 二、瑞典中产危机 |
| 第四节 国外中产阶层发展与收入调节对我国“精准扩中”的启示 |
| 一、中产阶层发展道路各具特色 |
| 二、建立精简高效现代型政府 |
| 三、加大教育体制改革 |
| 四、发挥政府在再分配中作用 |
| 第六章 “精准扩中”阶段目标与实现路径 |
| 第一节 我国高、中及低收入群体比重及数量演变趋势分析 |
| 第二节 “精准扩中”阶段目标 |
| 一、模型说明 |
| 二、结果分析 |
| 第三节 “精准扩中”制度保障 |
| 第四节 “精准识别”技术支持 |
| 第五节 “精准施策”具体路径 |
| 一、“精准扩中”实现路径之一——“提低” |
| 二、“精准扩中”实现路径之二——“稳中” |
| 三、“精准扩中”实现路径之三——“调高” |
| 第七章 结论与展望 |
| 第一节 主要结论 |
| 一、经济发展是“精准扩中”内生动力 |
| 二、制度创新是“精准扩中”有力推手 |
| 三、中等收入群体比重区域差距突出、增长速率递减 |
| 四、“精准扩中”回旋空间重点在农村 |
| 五、“精准扩中”存在诸多制约因素 |
| 六、坚持社会主义经济制度 |
| 第二节 展望 |
| 参考文献 |
| 附录 文中相关计算matlab程序 |
| 致谢 |
| 个人简历及在学期间发表的研究成果 |
（7）100年社会主义建设史的“五个环节”和习近平的重要论述（论文提纲范文）
| 一、社会主义建设史链条的第一个环节：1917年十月革命胜利及实践社会主义 |
| 二、社会主义建设史链条的第二个环节：联共（布）领导进行社会主义建设并形成苏联社会主义模式 |
| 三、社会主义建设史链条的第三个环节：中国共产党领导人民基本建成社会主义制度并探索适合中国国情的社会主义建设道路 |
| 四、社会主义建设史链条的第四个环节：苏联和东欧原社会主义国家走向邪路，发生苏东剧变 |
| 五、社会主义建设史链条的第五个环节：中国走向改革开放和中国特色社会主义的新道路 |
（8）管子的思想对新时代治国理政的启示（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 三、文献综述 |
| (一)国外研究现状 |
| (二)国内研究现状 |
| 四、研究思路与方法 |
| 五、创新点与不足 |
| 第一章 管子政治思想对新时代政治建设的启示 |
| 一、管子政治思想 |
| (一)民本思想 |
| (二)德法兼重 |
| (三)外交思想 |
| (四)管子政治思想的实质 |
| 二、管子政治思想对新时代政治建设的启示 |
| (一)以人为本 |
| (二)德法并重 |
| (三)睦邻友好,合作共赢 |
| 第二章 管子经济思想对新时代经济建设的启示 |
| 一、管子经济思想 |
| (一)四民分业而居 |
| (二)轻重术 |
| (三)赋税 |
| (四)对外开放 |
| (五)管子经济思想的实质 |
| 二、管子经济思想对新时代经济建设的启示 |
| (一)发挥市场在资源配置中的决定性作用 |
| (二)创新和完善宏观调控 |
| (三)促进对外开放,形成开放新格局 |
| 第三章 管子文化思想对新时代文化建设的启示 |
| 一、管子文化思想 |
| (一)社会和谐 |
| (二)万民和谐 |
| (三)自然和谐 |
| (四)天下和谐 |
| 二、管子文化思想对新时代文化建设的启示 |
| (一)培育和践行社会主义核心价值观 |
| (二)坚持全面依法治国 |
| (三)建设美丽中国,注重生态建设 |
| 第四章 管子军事主张对新时代强军思想的启示 |
| 一、管子军事思想 |
| (一)慎谋保国 |
| (二)加强军队建设 |
| (三)制敌先知敌 |
| 二、管子军事理念对新时代强军思想的启示 |
| (一)走和平发展之路 |
| (二)依法治军 |
| (三)增强作战能力 |
| (四)科技强军 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）新时代我国意识形态安全问题研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 导论 |
| 一、问题的提出与研究意义 |
| (一)问题的提出 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外文献综述 |
| (一)国外文献综述 |
| (二)国内文献综述 |
| 三、研究思路与方法 |
| 四、创新与不足 |
| 第一章 新时代我国意识形态安全问题的相关概念 |
| 第一节 新时代的涵义 |
| 一、新时代的涵义 |
| 二、新时代概念提出的划时代意义 |
| 第二节 意识形态和意识形态安全的涵义 |
| 一、意识形态的概念 |
| 二、意识形态安全的概念 |
| 三、新时代我国意识形态安全的内容 |
| 四、新时代我国意识形态安全的主要特点 |
| 五、意识形态安全与国家安全的关系 |
| 第二章 新时代我国意识形态安全研究的理论基础 |
| 第一节 马克思主义经典作家的意识形态思想 |
| 一、马克思关于意识形态的思想 |
| 二、列宁的意识形态思想 |
| 三、斯大林的意识形态思想 |
| 第二节 中国化马克思主义的意识形态思想 |
| 一、毛泽东的意识形态思想 |
| 二、邓小平的意识形态思想 |
| 三、江泽民的意识形态思想 |
| 四、胡锦涛的意识形态思想 |
| 五、习近平意识形态安全思想 |
| 第三章 新时代我国意识形态安全面临的挑战 |
| 第一节 社会主要矛盾新变化对我国意识形态安全的挑战 |
| 一、新时代我国意识形态安全面临社会主要矛盾转变的挑战 |
| 二、人民对美好生活的需要满足与否对我国意识形态安全的影响 |
| 第二节 价值多元化对马克思主义主导地位的挑战 |
| 一、价值多元化冲击了社会主义主流意识形态的认同 |
| 二、对理想和信仰的迷失冲击了社会主义主流意识形态的认同 |
| 三、对历史的虚无态度冲击了社会主义主流意识形态的认同 |
| 四、大众文化的商业化和低俗化倾向加大了社会主义主流意识认同的难度 |
| 第三节 西方不良社会思潮对我国主流意识形态的冲击 |
| 一、新自由主义对马克思主义公有制思想的冲击 |
| 二、民主社会主义对我国马克思主义指导思想的否定 |
| 三、“普世价值”说对我国社会主义核心价值观核心地位的削弱 |
| 四、历史虚无主义对中国共产党革命历史的歪曲 |
| 五、意识形态终结论对马克思主义意识形态的消解 |
| 六、西方享乐主义对人民精神贫困的诱导 |
| 第四节 信息网络化对我国意识形态安全的挑战 |
| 一、西方国家的信息霸权威胁新时代我国意识形态安全 |
| 二、信息网络化传播加大新时代我国社会意识整合难度 |
| 三、信息网络化冲击意识形态传统的传播方式 |
| 第五节 我国意识形态内部自身建设不足 |
| 一、共产党内部部分党员放弃对马克思主义指导思想的坚守 |
| 二、部分哲学社会科学工作者对社会主义意识形态的批判与否定 |
| 三、我国意识形态宣传手段和方式有待创新 |
| 第四章 新时代维护我国意识形态安全的实践借鉴 |
| 第一节 我国维护意识形态安全的实践借鉴 |
| 一、我国维护意识形态安全的经验 |
| 二、我国维护意识形态安全的教训 |
| 三、我国维护意识形态安全的实践启示 |
| 第二节 美国维护意识形态安全的实践借鉴 |
| 一、美国维护意识形态安全的经验 |
| 二、美国维护意识形态安全的教训 |
| 三、美国维护意识形态安全的实践启示 |
| 第三节 前苏联维护意识形态安全的实践借鉴 |
| 一、前苏联维护国家意识形态安全的经验 |
| 二、前苏联维护国家意识形态安全的教训 |
| 三、苏联维护意识形态安全的实践启示 |
| 第五章 构建新时代维护我国意识形态安全的体系 |
| 第一节 树立习近平总体国家安全观为新时代维护我国意识形态安全的指导思想 |
| 一、习近平总体国家安全观的出场语境 |
| 二、习近平总体国家安全观的科学内涵 |
| 三、习近平总体国家安全观的基本特征 |
| 四、习近平总体国家安全观的当代价值 |
| 第二节 夯实新时代维护我国意识形态安全的基础 |
| 一、加强新时代维护意识形态安全的物质基础 |
| 二、巩固新时代维护我国意识形态安全的政治基础 |
| 三、厚植新时代维护我国意识形态安全的文化基础 |
| 四、构建新时代维护我国意识形态安全的社会基础 |
| 五、强化新时代维护我国意识形态安全的生态基础 |
| 第三节 构建新时代维护我国意识形态安全的长效机制 |
| 一、构建新时代维护我国意识形态安全的预警机制 |
| 二、构建新时代维护我国意识形态安全的监控机制 |
| 三、构建新时代民意表达机制 |
| 四、构建新时代主流意识形态的认同机制 |
| 五、构建新时代我国意识形态安全的评估机制 |
| 第四节 新时代维护我国意识形态安全的路径选择 |
| 一、加强党对意识形态的领导权 |
| 二、打造一支“政治过硬、能打胜仗”的意识形态工作队伍 |
| 三、用社会主义核心价值体系引领和整合多元文化和社会思潮 |
| 四、加强新时代维护意识形态安全的法律制度建设 |
| 五、加强我国网络综合治理能力 |
| 六、创新意识形态传播手段和话语方式,让党的创新理论“飞入寻常百姓家” |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间本人出版或公开发表的论着、论文 |
| 附录 |
| 后记 |
（10）马克思所有制理论在中国的发展与实践研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导论 |
| 一、选题的背景、意义 |
| (一)选题的缘由 |
| (二)研究的意义 |
| 二、国内外相关文献综述 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究思路、方法和拟创新之处 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)拟创新之处 |
| 第二章 马克思所有制理论概述 |
| 一、马克思所有制理论产生的时代背景和理论来源 |
| (一)马克思所有制理论的时代背景 |
| (二)马克思所有制的理论来源 |
| 二、马克思所有制理论的内容体系 |
| (一)马克思关于所有制的一般理论 |
| (二)消灭私有制是马克思所有制的基本结论 |
| (三)公有制是科学社会主义的必然选择 |
| (四)个人所有制是马克思所有制理论的逻辑终点 |
| 三、马克思主义所有制理论的历史地位和价值 |
| (一)马克思所有制理论的作用和历史地位 |
| (二)马克思所有制理论的当代价值 |
| 第三章 中国共产党对马克思所有制理论的发展和实践 |
| 一、以毛泽东同志为核心的党中央对马克思所有制理论的继承和发展 |
| (一)对农业的社会主义改造 |
| (二)对手工业的社会主义改造 |
| (三)对资本主义工商业的社会主义改造 |
| 二、以邓小平同志为核心的党中央对马克思所有制理论的继承和发展 |
| (一)关于所有制的基本构成 |
| (二)关于公有制经济的实现形式 |
| (三)关于不同所有制经济 |
| 三、以江泽民同志为核心的党中央对马克思所有制理论的继承和发展 |
| (一)坚持以公有制为主体,公有制经济和非公有制经济平等发展 |
| (二)坚持公有制经济为主体,多种所有制经济共同发展 |
| 四、以胡锦涛为总书记的党中央对马克思所有制理论的继承和发展 |
| (一)坚持“两个毫不动摇”和一个“统一”的重要精神 |
| (二)坚持“两个平等”的主张 |
| 五、以习近平同志为核心的党中央对马克思所有制理论的继承和发展 |
| (一)坚持“两个毫不动摇”,稳中有进推进所有制改革 |
| (二)提出“三个没有变”,稳固非公有制经济发展 |
| (三)对民营经济的发展提出新思路新举措 |
| (四)稳固基本经济制度的新实践 |
| 第四章 中国共产党对马克思所有制理论探索的经验总结 |
| 一、创新和发展马克思所有制要立足我国具体国情 |
| 二、创新和发展马克思所有制要坚持共产党的领导 |
| 三、创新和发展马克思所有制要坚持以人民为中心 |
| 四、创新和发展马克思所有制要不断全面深化改革 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
四、中国特色一统天下?（论文参考文献）
- [1]社会主义五百年的历史回顾、现实考察与未来展望[J]. 王蔚. 科学社会主义, 2021(05)
- [2]马克思世界历史理论在中国的开拓与实践[D]. 李广学. 中共上海市委党校, 2020(08)
- [3]习近平有关中华民族的重要论述研究[D]. 詹天翼. 景德镇陶瓷大学, 2020(02)
- [4]中信国安第一城旅游陪同口译实践报告[D]. 陈越. 黑龙江大学, 2020(05)
- [5]方梦之译学思想研究 ——“一分为三”方法论的视角[D]. 孙吉娟. 上海大学, 2020(03)
- [6]“精准扩中”路径研究[D]. 李波. 上海财经大学, 2020(04)
- [7]100年社会主义建设史的“五个环节”和习近平的重要论述[J]. 俞良早. 理论与改革, 2019(04)
- [8]管子的思想对新时代治国理政的启示[D]. 单昕蓓. 山东中医药大学, 2019(05)
- [9]新时代我国意识形态安全问题研究[D]. 王爱桂. 苏州大学, 2019(06)
- [10]马克思所有制理论在中国的发展与实践研究[D]. 刘孝文. 中南民族大学, 2019(08)