迈向“精神”教育——华德福教育视角

一、迈向“灵性”的教育——华德福教育透视（论文文献综述）

李佳^[1]（2020）在《约翰·米勒全人课程思想研究》文中认为全人教育思潮是人本主义思想在20世纪80年代的进一步发展,它不仅具有追求完美理想的浪漫色彩,更是一种具有深刻内涵和重大影响的教育理想。加拿大多伦多大学的约翰·米勒教授是全人教育思潮的重要代表人物,他着眼于全人教育理念下的课程研究,建构了旨在培养“完整人”的全人课程思想。本研究依照“米勒的全人课程思想如何产生—米勒的全人课程思想是什么——米勒的全人课程思想为我国课程研究和实践带来了什么”的思路进行,聚焦的核心主题是米勒全人课程思想的内涵分析及对我国课程理论发展和课程改革实践带来的启示。在米勒课程思想如何产生的问题上,本研究以历史的视角探索了米勒课程思想的形成背景与渊源,以及其课程理论的哲学、心理学和社会学基础。对米勒课程的内涵分析主要从其思想的基本旨趣、内涵特征、关联思维、具体实践、问责评价和动态变革这几个方面进行论述。米勒的课程思想的基本旨趣在于培养整体性的人,启迪爱与智慧,形成敬畏与惊奇感,最终获得生命的意义感。米勒的全人课程思想显现出整体平衡、多元包容和交互联系的内涵特征。关联思维是米勒课程设计的核心,主要包括线性思维与直觉思维、身体与心智、自我与灵魂、学科间、个人与团体、人与地球的关联,并对如何实现这六对关联进行了阐释。米勒的课程思想有浓厚的实践关怀,全人课程得以实施需要慈悲与真诚的全人教师,整体学习是全人课程的教学主张,同时,“春分全人教育学校”的践行成为米勒全人课程的实施典范。米勒主张建立一种符合自然规律的有机问责制,并且秉持动态的变革观。秉持价值中立的观点,对米勒全人课程思想的理论贡献、实践思考和深化发展进行评鉴是为了更好地使米勒的全人课程思想显现出来。在理论方面,米勒主张平衡理论取向,建设关系课程;并且关注课程主体的爱与智慧,追求生命意义。在实践方面,米勒主张培养全人教师,教师参与到变革中,以及建立有机问责,这些主张都有其独到的见解。全人课程的实施要求教师能够把握必要的张力,促成课程要素的有机协调,这比较有难度;米勒的全人课程虽然努力与公立教育系统融合,但是目前影响比较微弱,这是米勒全人课程还需深化发展的方向。最后,米勒的全人课程思想带给我们的启示是:教育要重视学生的“灵性”和教师的“在场”,并且注意审视课程改革中的价值取向,同时要注重课程设计中的关系思维,推动评价标准和方式的创新,特别是要开展我国本土化课程理论研究。

向颖慧^[2]（2019）在《浅谈儿童灵性及其教育策略》文中提出鲁道夫坦纳将人的本质的划分为三重属性:身体、灵魂、灵性,将三者置于同等重要的地位。指明教育目的是培养身、心、灵平衡发展的人。为了改善目前我国学前教育重视认知和情感,忽视儿童灵性发展的现状.本文从阐述灵性、儿童灵性的基本定义出发,结合斯坦纳、蒙台梭利等教育家的思想以及我国国情,浅谈关于保护儿童灵性教育策略的思考。

谭华丽^[3]（2018）在《华德福幼儿语言教育特征分析 ——基于华德福幼儿园的调查研究》文中研究指明华德福教育是依据斯坦纳的人智学思想而创立的教育模式。本研究以华德福幼儿语言教育为出发点,来探讨华德福幼儿语言教育的理念、特征、内容及具体实践,并从中分析华德福幼儿语言教育给我国主流教育带来的启示及思考。本研究通过历史分析法、观察法和访谈法展开研究。以我国大陆非常具有代表性的两所幼儿园:成都华德福学校（幼儿园部）、上海华德福儿童欣之家幼儿园为研究对象。通过研究发现:语言是华德福幼儿园的重要内容之一。华德福幼儿语言教育将目标分为倾听与表达、阅读与书写四个部分,但更侧重于培养幼儿的倾听能力,注重早期书写。在价值取向上,华德福幼儿语言教育在目标上兼顾培养幼儿的语言运用能力和审美能力;在学习过程中更注重幼儿的情感态度;在教学实施上,注重目标和内容的整合。本研究基于华德福幼儿园的观察及访谈发现:华德福幼儿语言教育在具体实施中有四个特征:1.通过歌唱的形式帮助幼儿感受语言的韵律和节奏;2.通过“音语舞”帮助幼儿形象地感受语言;3.通过图画帮助幼儿逐渐过渡到书写;4.主张教师讲故事而不是读故事。从特征中我们可以发现华德福幼儿语言教育在实施方式上与我国主流的幼儿教育具有显着的差别:华德福幼儿语言教育重视教师口头讲故事,注重幼儿前书写能力的培养并营造了丰富的前书写环境。通过对华德福幼儿语言教育的具体分析可以给我国主流幼儿教育带来相关的启示:在语言教学活动中保留语言文字的美感;在语言教学活动的选材上重视童话、诗歌等多种体裁并且在前书写活动中以图像的方式帮助幼儿理解抽象的文字。华德福幼儿语言教育在带给我们启示的同时也有相关的问题值得我们思考。这些问题也是我国主流幼儿语言教育在实施过程中应该思考的:我们如何把图画为主及以文字为主的阅读材料做到平衡?如何看待华德福幼儿语言教育活动的评价标准?因此,华德福幼儿语言教育给我国主流教育带来启示的同时,也有相关的问题值得我们去思考。

邓彦妮^[4]（2018）在《当前国内华德福课程研究热点与反思》文中研究说明通过对国内华德福相关文献的阅读与整理,审视到当前我国学者对华德福课程研究的热门话题有以下四个方面:认知理论的强化;多元化课程的体现;艺术课堂的建构;人文课程的本土化。当前,华德福在国内实践存在以下三个问题:课程基础理论有待拓展;研究重心应在理论与实践之间均衡;特色课程下对教师的专业化培育;华德福课程"本土化"的研究尚需深入。

张凤娟^[5]（2017）在《华德福艺术化教育思想在高中诗歌教学中的实践探索》文中进行了进一步梳理自《中国学生发展核心素养》整体框架确定以来,学生的全面发展得到了前所未有的重视。但当下语文教育的现状是,高考“指挥棒”的作用依然十分强势,为了培养学生健康的心灵,丰富学生的精神体验,本文立足于学生核心素养的发展,反思高中语文教学的问题和困境,尝试借鉴体制外发展迅猛的华德福教育的艺术化理念,将其与高中语文诗歌教学相结合,通过课堂教学实践和课外延伸探索两大板块,深入挖掘诗歌教学中的艺术元素,希望在丰富语文课程研究理论的同时,关注学生的审美、思考、品质和情感的发展,重视培养学生的感受力、想象力、创造力以及独特的个性,试图找到高中语文诗歌教学的新途径,让语文真正实现对生命的涵养。全文内容如下:第一章绪论概述了研究的背景、缘起和意义,重点分析了国内研究的现状,在认识到当下高中诗歌教学的研究现状之后,指出可以尝试在最具情感性和艺术性的诗歌教学当中融入华德福艺术化的教育思想。第二章是华德福艺术化教育思想与语文新课程理念下诗歌教学的碰撞,介绍了华德福艺术化教育思想的概念和高中语文诗歌教学的困境,讲述了华德福艺术化教育思想融入到高中诗歌教学中去的必要性和可行性。第三章是华德福艺术化教育思想在高中诗歌教学中的课内探索实践,从音乐元素的使用、创作元素的使用和绘画元素的使用三个方面,以笔者的实践课例分析了具体的实施方式。第四章是华德福艺术化教育思想在高中诗歌教学中的课外延伸探索,主要通过艺术化的读书笔记和节庆体验来丰富学生对诗歌文化背景和诗人文化心理的认知,起到对课堂教学的补充作用。最后一部分总结了全文,反思了研究过程中的不足和遗憾,希望在以后的教学实践和研究过程中得以改进和完善。

高艳^[6]（2017）在《华徳福幼儿园课程本土化的研究 ——基于山东省几所华德福幼儿园的课程实践》文中指出1919年,鲁道夫·斯坦纳在斯图加特建立了第一所华德福学校,并从他的追随者中挑选一些人作为老师,将其自创的人智学作为学校教育的哲学基础,对老师培训教育理念与教学方法的学习。之后华德福教育开始在全球不断地发展壮大。然而,华德福教育在快速发展的过程中,存在着很多不足之处。本文在以往研究的基础上,从华德福幼儿园课程入手,以山东省三所华德福幼儿园为主要对象,实地考察、访谈,并对山东省其他几所幼儿园,通过园长提供相关视频、各园的教师备课会和其他途径间接了解情况,根据收集到的资料,提炼出华德福幼儿园课程本土化的问题及原因分析,并提出一些建议。全文共分为以下几个部分:第一部分即绪论主要介绍本研究的选题缘由、文献综述、研究意义以及研究思路与研究方法。第二部分是华德福幼儿园课程概述,包括相关概念界定、华德福幼教思想、华德福幼儿园课程介绍以及华德福幼儿园课程本土化的必要性四个方面。第三部分为研究的主体部分,以山东省几所华德福幼儿园为对象,通过考察、访谈等途径收集到的资料,提炼出华德福幼儿园课程本土化的问题,主要从教师对华德福幼儿园课程理念的认识、华德福幼儿园课程内容、华德福幼儿园的课程实施、华德福幼儿园课程评价四个方面出发,并对其进行原因分析。第四部分为建议,针对华德福幼儿园课程本土化的问题提出几点建议:正视文化差异——消除华德福幼儿园课程的“水土不服”;重视师资培训——保证课程本土化的师资质量;丰富幼儿园环境——创设课程本土化的实施情境;加强家园合作——营造课程本土化的“保障圈”。

魏菊芳^[7]（2017）在《鲁道夫·斯坦纳艺术教育思想研究》文中进行了进一步梳理鲁道夫·斯坦纳是德国人智学之父,教育家、艺术家、科学家,华德福教育创始人。本论文以鲁道夫·斯坦纳的艺术教育思想为研究对象,主要依据斯坦纳原着进行深入分析,探索其艺术教育思想。在进行整理和分析的基础上,进一步探究该思想对我国艺术教育现状的启示。本文的研究步骤包括通过对斯坦纳原着的梳理,归纳和概括出斯坦纳艺术教育思想的内涵;收集斯坦纳的相关研究和有关斯坦纳所处的社会背景及个人成长的资料,梳理斯坦纳艺术教育思想诞生的社会背景及思想来源以及产生的哲学、教育学基础。最后一步是通过对我国艺术教育研究的整理,了解当前我国艺术教育的现状,得出斯坦纳艺术教育的启示。本论文主要由四部分构成。第一部分笔者主要分析了斯坦纳艺术思想形成过程。斯坦纳艺术教育思想的背景包括当时社会背景及斯坦纳个人成长经历。另外,受尼采哲学、胡塞尔现象学等哲学思潮启发,斯坦纳发展出人智学;受尼采艺术救赎思想、歌德自然实践论及席勒美育思想的影响,发展出艺术及艺术教育观。除了受多种思想影响,斯坦纳思想内部的人智学哲学、人智学教育学构成了斯坦纳艺术教育思想的基础。正是融合了人智学教育学的教育阶段理论以及尼采艺术救赎论、歌德自然艺术观、席勒审美教育观,才进一步塑造了斯坦纳的艺术教育思想。有了背景、来源及基础的分析,第二部分的艺术教育思想内容就呼之欲出了。在这一部分笔者分别从艺术思想教育的内容、目标和实施原则三个方面论述,以此勾勒出斯坦纳艺术教育思想以艺术及艺术化方式进行教育。第三部分本文进入了斯坦纳艺术教育思想的实践环节,从艺术课程实施、艺术化的贯彻两个方面以达其实践的精神。论文最后一部分是在此基础上得出其对我国艺术教育的启示。笔者主要从艺术教育应当从艺术与人的本质出发;重新审视艺术与教育的关系;反观教育现状,探索艺术教育之路三个方面论述斯坦纳艺术教育思想对我国艺术教育的影响。笔者认为,斯坦纳通过华德福教育实践向世人展示了一种新的艺术观——艺术是唤醒灵性,沟通物质世界与精神世界的手段;进而形成了一种新的艺术教育观——艺术教育促进人的物质与精神的统一,促进身、心、灵协调发展。这对当前我国艺术教育的发展具有一定的借鉴意义。

王叶^[8]（2015）在《华德福艺术教育理念在幼儿园的应用研究》文中研究指明20世纪初,奥地利哲学家、教育家鲁道夫·史代纳（Rudolf Steiner）创办了第一所华德福学校。他的教育理念建立在人智学思想的基础上,经过近百年的发展,逐渐成为欧洲最大的非宗教独立教育运动。基于前人的研究,本文集中在华德福幼儿艺术教育理念的介绍和分析,在理论和实务两个方面阐释华德福幼儿艺术教育的实施。总结其在实施过程中的问题,并对其作出评价和反思,从而为主流幼儿园艺术教育的开展提出建议,对华德福艺术教育理念的本土化提出简单地设想。首先,本文对关于华德福教育以及其艺术教育思想以往研究进行综述,并介绍本选题的研究目的和意义以及研究的方法和思路;其次讨论了华德福幼儿艺术教育的基本内容,分别从阐述华德福幼儿艺术教育的理论基础、华德福幼儿艺术教育理念的基本内容以及华德福幼儿艺术教育在幼儿园的实施;然后对华德福幼儿艺术教育理念在我国借鉴过程中所产生的问题进行分析,再次对华德福幼儿艺术教育的应用以长沙市爱心树华德福实践园为例进行具体阐释,分析华德福幼儿艺术教育实施过程中的各个要素。最后通过对华德福艺术教育的评价与反思,提出了解决这些问题的初步设想,提出适合我国主流幼儿园教育的建议。总之,华德福幼儿艺术教育理念的精髓对于我国现阶段幼儿艺术教育的开展有非常好的借鉴作用,它与艺术课程综合化,艺术教育回归生活、回归审美教育的趋势是相契合的,也真正符合《幼儿园教育指导纲要》和《3-6岁儿童学习与发展指南》的精神内涵,因此,研究华德福幼儿艺术教育有积极的理论和实践意义。

陆炎^[9]（2016）在《绿色教育视野下华德福课程思想研究》文中指出华德福教育产生于近一百年前,然而时至今日,仍然散发着新鲜的活力与光彩。本研究中,作者深入分析并亲身体验了华德福教育课程。在此基础上,提出“华德福课程思想产生于现代,却有着鲜明的前现代主义意识与强烈的后现代主义精神”的基本假设。本研究以“华德福教育是一种绿色教育”作为基点,分别以派纳的课程理解范式以及多尔的后现代课程“4R”标准为基础,对基本假设进行了论证。论文主要分为五个部分。第一部分从古希腊时期的智者派教育,到文艺复兴时期的人文主义教育,再到启蒙运动时期的自然教育,最后到斯坦纳所创立的华德福教育——四个阶段厘清了华德福课程思想形成的脉络,并分别从哲学、心理学与社会学三个角度详细分析了华德福课程思想的理论基础。厘清华德福课程思想形成的脉络,并详细分析其理论基础,有助于从本质上理解与阐释华德福课程思想。第二部分从课程理解的角度,依托派纳的“课程理解范式”,分别对华德福课程的目标、内容、实施与评价进行了历史文本解读与阐释。华德福课程思想研究的“课程理解范式”,有助于更深层次地发掘华德福课程思想的前现代主义意识及后现代意蕴。第三部分以多尔的“4R”模型为依据,分别对华德福课程的丰富性、回归性、关联性与严密性进行分析,以后现代主义向度,进一步分析论证华德福课程思想的前现代主义意识与后现代主义精神。第四部分对国内华德福教育的实践情况及相关问题进行了介绍与分析,并分别从台湾、香港与内地选取了一到两所华德福学校进行了介绍,特别是对这些学校的课程内容设置与实施情况进行了细致分析。从课程实践的角度,分析了华德福课程思想的文化适应性,为进一步发掘其对于我国基础教育课程改革与发展的现实意义提供实践支撑。第五部分在以上研究的基础上,进一步探讨了华德福课程思想对我国基础教育课程改革与发展的现实意义。华德福课程思想研究的后现代转向——首先有助于更深层次发掘华德福课程思想的后现代性,并促进华德福教育理论的发展;其次对我国当前的基础教育课程的发展亦有着重要的现实意义,为我国的基础教育课程改革提供了更加多元的方向。

王琳琳^[10]（2014）在《华德福教育的艺术化教学思想研究》文中指出教育是科学技术进步的基础，而科学技术的进步却使得教育过于依赖技术，进而我们的教学也成为了一种纯粹的技术活动、片面地追求科学化教学，忽视艺术化教学，强调对知识的理性分类，注重知识的灌输，这导致我们的教学缺乏生命活力，我们培养的人才也是片面发展、没有批判精神和创造力的。以人文本的教育不应该只关注科学化的教学，更应该关注艺术化的教学。我们应该寻求一种科学与艺术相结合的教学思想。20世纪初，奥地利科学家、思想家和教育家鲁道夫﹒斯坦纳根据其人智学理论创立了华德福教育，其主张将教育看成是一门艺术，教学也应以艺术化的方式进行，艺术化教学思想是华德福教育的灵魂所在。本文致力于华德福教育的艺术化教学思想研究，希望能够为我国当前的基础教育提供一些建议。本论文共分为五个部分：首先，引言部分阐述了研究的问题、研究意义，并在对国内外研究现状进行综述的基础上介绍了研究内容和研究方法；其次，从艺术化的教学原则、艺术化的教学内容以及艺术化的教学方式这三个层面分析了华德福教育的艺术化教学思想，其艺术化教学思想是华德福教育思想的内核；接着从华德福教育的艺术化教学思想产生的历史背景、哲学和心理学理论基础、现实依据这三方面对华德福教育的艺术化教学思想产生的依据进行了分析；再次，对华德福教育的艺术化教学思想的教学实践进行具体分析，以美国加州的高地堂华德福学校为案例分析了该校1-8年级的课程与教学的实施情况，并对该校所取得的成效进行评价。最后，由华德福教育的艺术化化教学思想引发了对教学理念、教学目标、教学内容、教学方法、教学评价这五个维度的思考，得出以人为本的教学思想应是寻求科学与艺术相联姻的结论。

二、迈向“灵性”的教育——华德福教育透视（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、迈向“灵性”的教育——华德福教育透视（论文提纲范文）

（1）约翰·米勒全人课程思想研究（论文提纲范文）

（2）浅谈儿童灵性及其教育策略（论文提纲范文）

（3）华德福幼儿语言教育特征分析 ——基于华德福幼儿园的调查研究（论文提纲范文）

（5）华德福艺术化教育思想在高中诗歌教学中的实践探索（论文提纲范文）

（6）华徳福幼儿园课程本土化的研究 ——基于山东省几所华德福幼儿园的课程实践（论文提纲范文）

（7）鲁道夫·斯坦纳艺术教育思想研究（论文提纲范文）

（8）华德福艺术教育理念在幼儿园的应用研究（论文提纲范文）

（9）绿色教育视野下华德福课程思想研究（论文提纲范文）

（10）华德福教育的艺术化教学思想研究（论文提纲范文）

四、迈向“灵性”的教育——华德福教育透视（论文参考文献）

• [1]约翰·米勒全人课程思想研究[D]. 李佳. 西南大学, 2020(02)
• [2]浅谈儿童灵性及其教育策略[J]. 向颖慧. 科教导刊(中旬刊), 2019(05)
• [3]华德福幼儿语言教育特征分析 ——基于华德福幼儿园的调查研究[D]. 谭华丽. 上海师范大学, 2018(08)
• [4]当前国内华德福课程研究热点与反思[J]. 邓彦妮. 科幻画报, 2018(01)
• [5]华德福艺术化教育思想在高中诗歌教学中的实践探索[D]. 张凤娟. 华中师范大学, 2017(01)
• [6]华徳福幼儿园课程本土化的研究 ——基于山东省几所华德福幼儿园的课程实践[D]. 高艳. 山东师范大学, 2017(02)
• [7]鲁道夫·斯坦纳艺术教育思想研究[D]. 魏菊芳. 南京师范大学, 2017(02)
• [8]华德福艺术教育理念在幼儿园的应用研究[D]. 王叶. 湖南师范大学, 2015(06)
• [9]绿色教育视野下华德福课程思想研究[D]. 陆炎. 云南民族大学, 2016(06)
• [10]华德福教育的艺术化教学思想研究[D]. 王琳琳. 东北师范大学, 2014(01)

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