树立正确的医德观是医德教育的关键

一、树立正确的医德观是医德教育的关键（论文文献综述）

陈燕萍,肖慧欣^[1]（2021）在《林巧稚的医德观及其时代价值》文中研究说明阐述了林巧稚始终坚持以患者为中心的医德观,包括对待患者充满大爱情怀、尊重患者的生命尊严、始终为患者着想及对工作秉持高度责任感,指出社会历史条件、家庭教育环境、学校和医院系统教育与训练、社会服务活动经历是林巧稚医德观的生成逻辑。林巧稚的医德观为解决新时代医德方面出现的新情况、新问题提供了重要时代价值,今后要进一步提升医德建设的实效性,需要做到医德教育的全程化、医德建设的系统化和示范化。

曹秀丽^[2]（2021）在《新时代医务工作者医德教育研究 ——以L省5所高校附属医院为例》文中进行了进一步梳理

尹金红^[3]（2021）在《孙思邈医学伦理思想及其当代价值研究》文中指出

尹金红,丁维光^[4]（2021）在《孙思邈医学伦理思想的当代价值探析》文中研究指明人性化医疗服务是现代医学发展的迫切需要,医生的道德修养是推动人性化医疗的动力。从中国传统医学中能否提炼出"医德"并实现创造性转化、创新性发展是构建人性化医疗服务的方式之一。孙思邈是传统医德文化的创始人,也是我国首位完整论述医德之人。孙思邈一生当中着有众多医学巨作,其中《大医精诚》是着名的医德文献更是医德文化的集中体现。其中"德术并重"思想是孙思邈医德观的核心价值,学习孙思邈的"仁"、"爱"、"精"、"诚"理念,对推动医学人文的发展具有一定的理论及实践价值。

孔庆磊,魏红艳,史飞,时华伟^[5]（2019）在《健康中国视域下医学生医德教育目标优化研究》文中研究说明近年来随着医患纠纷、过度医疗等问题的不断凸显,医学生医德教育问题受到了广泛关注。作为医学生医德教育的核心要素,医德教育目标的优化是医德教育改革的重要环节。当前部分高等医学院校的医学生医德教育目标存在重知轻行、知行分离、乏实乏新等问题,导致医学生医德认知、医德情感和医德能力培养的不平衡,医德教育目标一定程度上滞后于医疗卫生工作的需要,影响了医德教育实效性。健康中国战略的制定,为医德教育注入新的内涵。在杜威道德教育目标理论的基础上,提出医德教育目标的制定应以健康医德为内容、以知行合一为载体,在规范化、精细化、动态化上下功夫,构建"知行合一的健康医德教育目标",促进医学医德教育更加适应新时代医学人才培养要求。

买托合提·居来提^[6]（2019）在《和田维吾尔医疗的地方实践 ——以医疗、疾病与文化为中心》文中进行了进一步梳理民族医药在中国有着悠久的历史,它是各民族智慧的结晶,亦是传统文化的瑰宝。经过几千年的发展和交流,和田地区形成了极具特色的民族医药,成为中华民族文化宝库的重要组成部分。新中国成立之后,尤其是党的十一届三中全会以来,和田地区的医疗事业取得了瞩目的成就,维吾尔医疗更是如此。本文从民族学和人类学的视角,对和田地区的部分维吾尔医院、私人诊所和医务人员进行了调研同时,探究了丝绸之路的繁荣对维吾尔医学形成和发展的影响、医疗空间的变化、医学知识的传承模式、医疗实践中的信任逻辑以及医疗实践中形成的医患关系等问题,并从医疗、疾病和文化角度对和田维吾尔医的地方实践进行了研究。本文共分以下六大部分:第一章:和田维吾尔医的医疗和文化。主要围绕以下两个主题展开:第一,维吾尔医药学产生的历史渊源、类型和特点,根据相关文献和田野调查资料,进一步探讨和田民间医疗文化的类型和特点,对民间医疗的社会认知和地位,丝绸之路的繁荣在维吾尔医药形成和发展中的作用,以及不同民族之间的文化交流进行了探讨。第二,从文化视角看维吾尔民间医疗,对疾病分类、民间医疗中的符号以及疾病与治疗的逻辑进行了研究。第二章:和田维吾尔医的整体格局及现代发展。主要围绕以下四个主题展开:第一,作为医疗空间的家,系统地介绍了和田维吾尔医的形式和类型,具有多种身份的提维普（Tivip）和医师在社会上的地位;第二,医疗空间的转移,以此为切入,系统阐述从家庭到街头,逐步走向专业化和商业化的医疗实践。同时,介绍了此过程的主要途径、特点和实际存在的问题;第三,维吾尔“医院”的诞生历程,从而阐述维吾尔医学的重要发展阶段;第四,医疗管理体制和政策,本节系统的介绍了民族医药政策法规评价体系、民族医药政策在新疆民族医药中的作用以及民族医药制度改革对维吾尔医学的影响。第三章:和田维吾尔医的知识生产与延续。本章论述了传统医学知识继承模式的发展过程、教育模式下医学知识继承的状况、传统维吾尔医学和医学知识继承模式作为知识体系和医疗实践信任的逻辑。主要围绕以下三个主题展开:第一,作为知识体系的传统维吾尔医学及其传承模式;第二,知识传承的现代转型;第三,医疗实践中的信任逻辑。第四章:和田维吾尔族医疗实践中的医患关系。本章从以下四个角度进行研究。第一,医患双方对疾病的认知和培养,主要阐述不同身份的医患双方对疾病的理解以及在医疗实践中的博弈;第二,道德:维吾尔族制约医患关系的文化规则,论证了医德在整个治疗实践过程中的重要性和必要性;第三,现代医学的制度逻辑及其对传统医学的影响,主要阐述了信任和医患沟通在整个治疗过程中的重要性;最后,维吾尔医疗场域中的医患关系,解释了不同领域的医者和患者之间的关系。维吾尔医学作为中华民族医药文化宝库的重要组成部分,属于民族医学的范畴,地域和文化的差异使其极具地方特色和民族特色。作为维吾尔医药的发祥地之一,和田维吾尔医形成了具有和田地域特色的医疗文化,并已融入和田人民的日常生活。笔者作为和田人,在长期观察和田野调查中发现了很多实际问题。目前,维吾尔医学领域最大的问题是忽视了中医药学与维吾尔医学的关系。同时,我们也不能忽视维吾尔医学与佛教医学的关系。必须明确的是,维吾尔医学绝对不能等同于伊斯兰医学,维吾尔医学不是一个单一的文化圈,是以中华医药文化为基础形成和发展的医学文化;此外,执业医师综合素质较低,对传统医学知识和医疗实践的认识和理解不足,部分执业医师存在一定的医德问题。一些公立维吾尔医院管理模式和管理理念落后,跟不上社会的发展,与西方医疗机构相比,二者之间差距更大。江湖医生仍然存在,庸医的行为直接影响着医疗事业的发展;沟通观察能力差影响医患关系;医学知识的继承与保护存在一些问题。

孔庆磊^[7]（2019）在《医学生医德实践教育研究》文中进行了进一步梳理习近平同志指出,高校思政工作要把立德树人作为中心环节。这为高校思政工作明确了中心、指定了方向。作为典型的专业性高校,医学类高校加强德育工作,非常重要的一项内容是加强医学生医德教育。加强与改善医学生医德教育,既是新时代社会发展的必然要求,也是改善医德医风、缓解医患矛盾的现实需要。但目前医学生医德教育仍存在很多问题,医德实践教育作用不足是最为突出的问题之一,直接影响医学生医德教育效果。因此,加强医德实践教育的探索与研究,对改善医学类高校德育工作具有重要意义。文章通过交叉研究法、文献研究法对医学生医德实践教育相关概念进行了阐述,从实践性、直观性、协同性、兼容性四个方面论述了医学生医德实践教育的特征。通过社会发展要求、医学生医德素质提升两个视角阐明了医学生医德实践教育的重要意义。通过访谈法、问卷调查法对S省四所医学类本科高校的医德实践教育状况进行了调查,在此基础上指出医德实践教育过程缺少理论融入,医德实践教育过程缺乏有力规范,医德实践教育主题关、连少,医德实践教育缺乏吸引力,医学生参与医德实践教育不充分,医学生医德实践教育效果不理想等六个较为突出的问题。文章分析认为医德实践教育整体规划欠缺、教育目标设计不到位、教育多元主体协同育人机制缺失、教育方法综合运用不够、教育载体建设力度不够、教育评价与反馈不完善等是问题产生的主要原因。西方国家医德教育起步较早、医德实践教育相对成熟,文章有针对性搜集了英美等西方国家医德实践教育的经验加以借鉴。文章以马克思主义理论为基础,以社会发展新要求为指引,以西方先进经验为参照,以解决实际问题为落脚点,结合“三全育人”理念,认为应从全程规划、目标优化、主体构建、载体创新、方法丰富、评价机制完善六个方面进一步完善当前医学生医德实践教育,即:科学规划全程式的医德实践教育,注重教育活动的有机联系;提升医德实践教育目标的规范化、精细化、动态化水平,发挥目标引领作用;构建层次化全员协同育人机制,凝聚各方力量;创建全方位医德实践教育载体,拓宽医德实践教育平台;丰富医德实践教育方法,提升医德实践教育吸引力;完善医德实践教育评价方式,促进医德实践教育规范健康发展。

刘莉^[8]（2019）在《孙思邈《大医精诚》促进中医本科医学生人文素质教育的研究》文中进行了进一步梳理【目的】本论文以孙思邈《大医精诚》为切入点,通过凝炼其核心价值内核,探讨其促进中医本科医学生人文素质教育的思想路径和实践路径。旨在继承中国传统文化的基础上,推进我国医学院校中医本科医学生人文素质教育的创新,为我国医学院校中医本科医学生人文素质教育的改革提供一定的参考。【方法】1.对孙思邈《大医精诚》和医学生人文素质教育进行文献研究,为孙思邈《大医精诚》促进医学生人文素质教育做好理论研究。2.通过调查问卷和个别访谈,分析我国医学院校中医本科医学生人文素质教育的现状。3.通过列举孙思邈的相关着作,总结孙思邈《大医精诚》的具体内容,为凝练孙思邈《大医精诚》的核心价值提供研究基础。【结论】1.本论文通过对国内4所中医药院校的人文素质教育现状进行问卷调查,论证了国内中医本科医学生人文素质教育的现状及该课题进行研究的必要性。2.本论文将《大医精诚》的核心价值内核高度凝炼为“仁、慎、精、诚”,能够避免理论枯瘪难以将其生活化和推广化,从而增强其传播效力及影响力。同时,撷取《大医精诚》之医心仁、医济慎、医术精、医德诚的核心价值与社会主义核心价值观进行互动融合,对于培养医学生的爱国情怀、敬业精神、诚信品格和友善品质有着重要的时代价值。3.本论文以课堂、学校、社会为路径,以学生为核心,依据马克思主义方法论、遵循思想政治教育的基本规律,从树立理念、整合载体、创新方法、探索机制等层面建立的“三进”载体结构模式让孙思邈《大医精诚》思想在医学生的头脑中鲜活起来。

田源^[9]（2019）在《医学院校辅导员在医德教育中的影响研究 ——以贵州省某高校为例》文中研究表明医学是关乎“人”的科学,是研究“人”的学问,医学生教育,除医学知识学习掌握外,培养从医之德性是医学生培育的主要内容。本文一改过去医德教育中注重课程体系建设、专业课教师影响等范式,而从医学院校一个特殊教师群体——辅导员为切入点,探讨其在医德教育中的作用。文章首先对医德教育中、外文献进行梳理后发现,研究主要涉及开展医德教育的必要性、可行性、实践教育及教学模式改革等内容,从中发现国内外医德教育存在较大差距,国内研究者多在学术范围内进行理论层面探索,而国外学者收集大量数据应用定性定量相结合的方式进行研究。其次通过调查发现部分医学生价值观导向有偏差,超过半数学生的学医动机是收入高、就业率高、职业稳定;对医德教育的认识不够全面,现有医德教育存在空洞乏味、照本宣科、教育途径较为单一、医德教育成绩形成性评价体系不完善等问题。最后,针对以上问题结合辅导员作为与大学生接触最多的教师,在医学生医德教育中扮演不可替代的角色优势,从主题班会、“互联网+”技术、校园文化建设、社会实践活动、医德教育成绩形成性评价等方面入手,充分发挥主观能动性,针对医德教育缺陷进行一系列对策性研究,创新辅导员实施医德教育的方法,改变以往医德成绩终结性评价的缺陷,重塑部分学生的价值取向,提高医学生对医德教育的积极性和重视程度,使医学生领悟救死扶伤是医者天职的内涵,培养学生全心全意为患者健康服务的坚定意志和道德认知,为增进人民健康作出新贡献。

高金^[10]（2018）在《医学生医德教育现状及对策研究》文中提出医生作为一种特殊的职业,不仅要具备扎实的专业基础。更要注重高尚医德精神的传承。那么对于医学生的要求就不单是学业有成救死扶伤,更应该在医德教育和培养方面作出规范和要求。习总书记在十九大报告中指出:“要实施健康中国战略,深化医药卫生体制改革,全面建立优质高效的医疗卫生服务体系。”为了实现战略中所提到的优质高效,提升医学生医德教育水平,进一步促进优秀医务人才的养成,就显得尤为重要。随着我国医疗体制的不断健全,教育标准跟进国际医学教育的同时,提升和促进医学生医德教育势在必行。因此,树立良好的教育理念,找寻医德教育的最优路径,更实用的提升医德教育是当前高等医学院校尚待解决的课题。本文对陕西四所主要的医学类本专科院校中进行了抽样调查,在马克思主义理论思想的指导下,运用医学伦理学、医德学概论、现代医学心理学和行为科学等相关学科理论,以当代医学生医德修养现状及医德教育现状为研究对象,采用文献资料法、问卷调查法、经验总结法等研究方法,总结了当今医学生的医德现状,探寻出了医学生医德教育存在的原因并在对该原因进行了细致的分析之后,对我国医科类高校的教育工作有了以下的建议:首先,学校教育方面应从教育目标、教育模式、教育环境、教育评价等方面努力建立一个有效的、全面的科学体系,同时注意教育方法的改进和对师资力量的投入;其次,学校应在注重发挥榜样的力量、注重加强传统医德知识的教育的同时,有意激发学生情感共鸣,让医德教育不是流于表面,而是深入医学生内心深处;最后还需通过家庭环境方面、现实社会方面和网络环境方面三位一体的共同努力,达到提升医学生道德修养,使其形成全心全意为人民健康服务的优秀品质的教育目的,为医疗卫生机构的医德医风建设贡献新的力量,促进社会良好道德风尚的形成。

二、树立正确的医德观是医德教育的关键（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、树立正确的医德观是医德教育的关键（论文提纲范文）

（1）林巧稚的医德观及其时代价值（论文提纲范文）

（4）孙思邈医学伦理思想的当代价值探析（论文提纲范文）

（5）健康中国视域下医学生医德教育目标优化研究（论文提纲范文）

（6）和田维吾尔医疗的地方实践 ——以医疗、疾病与文化为中心（论文提纲范文）

（7）医学生医德实践教育研究（论文提纲范文）

（8）孙思邈《大医精诚》促进中医本科医学生人文素质教育的研究（论文提纲范文）

（9）医学院校辅导员在医德教育中的影响研究 ——以贵州省某高校为例（论文提纲范文）

（10）医学生医德教育现状及对策研究（论文提纲范文）

四、树立正确的医德观是医德教育的关键（论文参考文献）

• [1]林巧稚的医德观及其时代价值[J]. 陈燕萍,肖慧欣. 中国医学伦理学, 2021(09)
• [2]新时代医务工作者医德教育研究 ——以L省5所高校附属医院为例[D]. 曹秀丽. 辽宁中医药大学, 2021
• [3]孙思邈医学伦理思想及其当代价值研究[D]. 尹金红. 锦州医科大学, 2021
• [4]孙思邈医学伦理思想的当代价值探析[J]. 尹金红,丁维光. 锦州医科大学学报(社会科学版), 2021(01)
• [5]健康中国视域下医学生医德教育目标优化研究[J]. 孔庆磊,魏红艳,史飞,时华伟. 中国医学伦理学, 2019(11)
• [6]和田维吾尔医疗的地方实践 ——以医疗、疾病与文化为中心[D]. 买托合提·居来提. 陕西师范大学, 2019(01)
• [7]医学生医德实践教育研究[D]. 孔庆磊. 曲阜师范大学, 2019(02)
• [8]孙思邈《大医精诚》促进中医本科医学生人文素质教育的研究[D]. 刘莉. 湖南中医药大学, 2019(02)
• [9]医学院校辅导员在医德教育中的影响研究 ——以贵州省某高校为例[D]. 田源. 遵义医科大学, 2019(08)
• [10]医学生医德教育现状及对策研究[D]. 高金. 西安工业大学, 2018(01)

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