一、窥探油漆市场的“黑洞”（论文文献综述）
冯苑俐[1]（2021）在《黑泽明电影的死亡美学研究》文中指出日本电影大师黑泽明是二十世纪最伟大的电影导演之一。他的作品既具有世界性,又保持了鲜明的民族性。他的影片中总是涉及“生”和“死”的主题,充满了浓厚的理想主义和人道主义的色彩。学术界对黑泽明电影的研究比较充分,但关于死亡美学的研究甚少,仅有的文章多集中在影评方面,主要着眼于对个别影片风格和形式的把握,缺乏从死亡美学的角度对黑泽明影片的一个系统性研究。本文以日本导演黑泽明为研究对象,从其电影影像文本出发,在死亡美学的研究视角下分析黑泽明电影作品中的死亡美学元素以及死亡审美价值。本文主要分为五部分:第一部分是对黑泽明人生体验和创作历程的阐述,主要分析黑泽明生命中最重要的四个人以及黑泽明的创伤记忆。第二部分主要谈死亡和死亡美学。分别谈死亡以及对死亡的哲学性思考、死亡美学以及影像中的死亡美。第三部分主要论述黑泽明电影中死亡美学观的形成,主要从日本岛国的地理环境、日本独特的文化以及存在主义哲学的影响三个方面来探讨。第四部分是论文的重点章节,主要分析黑泽明电影中死亡美学的主题和意象,进而从主题和意象背后,窥得导演的生死观以及审美主题和理念。第五部分也是论文的重点章节,是在对电影死亡美的意蕴和内涵挖掘之后,结合电影的视听特性,从技术层面来分析死亡美学的影像表达,分别从镜头运用与处理、色彩的象征和隐喻以及声音的选择与组合来做一个全面而又详尽的分析。本文核心观点认为,黑泽明电影中的死亡美学内涵十分丰富。第一,在整体风格上,黑泽明主要营造出唯美安静、诡异奇幻两种死亡意境,在死亡意境中消解生死对立,将死亡对于人类生理和心理各种无意识的影响都通过电影的视听特性调动起来;第二,黑泽明在电影中呈现出的死亡审美主题和意象是多元化的,而且在部分电影中呈现出对比和互补的特点;第三,黑泽明死亡美学观的形成受日本文化以及存在主义哲学的影响很大,“寂”和“佗”的审美意识贯穿影片;第四,黑泽明对死亡镜头的呈现主要通过构建一个“超死”的“第三空间”来完成,这种空间与博尔赫斯小说中的“阿莱夫”异曲同工,具有开放性和超越性。系统研究黑泽明电影中的死亡审美价值,能够帮我们树立生命的“端点意识”,完成“自我超越”。
陈栋[2]（2020）在《冷静的蜕变 ——冷军超写实油画“三个阶段”绘画语言研究》文中提出纵观我国油画发展的历程,可以看到一个很清晰的脉络,那就是写实油画的引进与发展。改革开放以后,作为一个引进的画种,中国写实油画,在不断地学习西方写实绘画技巧和融合本民族特色的基础上逐渐地有了自己面貌。从一味跟在西方话语权和价值观标准下进行模仿,转变为开始逐步地寻找自己的位置和方向。写实油画在中国扎根并被广大群众所接受,离不开几AI写作实油画家们的努力。在不同的时代,写实油画都承载了不同的历史使命,在作品表现上,中国油画家们坚持以写实的技法来展现现实题材,用本土化语言,来表现民族精神,使作品具有时代性和中国特色。给写实油画造就一个更加开放的、广阔的、综合的平台。在工业革命后,人们更加注重物质生活,加之影像科技的飞速发展,艺术趋于商业化和产业化,美术界也充斥着写实绘画已死的看法。正当大家在玩世主义、功利主义或是在作品外在形式创新的荆棘丛中寻找艺术的出路时,有人却循着古人“传承和发展”的步伐,在写实绘画这片沃土中开辟了新的天地,这就是冷军的超写实油画。从艺术风格来看,冷军的油画给人最深刻的印象是极端写实,毫发毕现的视觉真实感已超出照片的效果,极具视觉震撼力和吸引力。冷军是中国当代备受瞩目的油画家,他虽涉猎油画、国画、版画等诸多艺术画种,但令其声名大噪的还是他的超写实油画。虽然,二十世纪60年代,西方就已经出现了超级写实主义和照像写实主义的绘画流派,作品表面也如照片般写实,但和冷军的超写实油画在本质上还是有很大的差别。然而人们对他的超写实油画却持有不同的看法,很多人对冷军的绘画技法比较感兴趣,甚至质疑他的绘画手段,而忽视了冷军作品的内涵。从冷军纤毫毕现、栩栩如生的画作中,可以看出作者具有扎实的绘画功底。令人震撼的画面效果不仅令普通观众惊叹不已,也让油画界人士咋舌,甚至一度引起对其绘画技法研讨的狂潮。冷军的成功史也令人们津津乐道,他并非出自名牌的美术院校,而是凭借自己的天赋和努力获得如此高的成就,他的人生经历本身就是一幅完美的“超写实油画作品"。冷军的超写实油画作品,不论是早期的单纯宁静的静物作品,还是之后带有批判性质的物体创作,以及后来的回归传统的肖像系列,都隐喻着冷军的观点和看法,观者也能从画作中得到内心的平静或对人生社会的省思。本文总共分为五章,其中,第一章为绪论,主要阐述本文研究的背景、意义以及国内外相关研究综述;第二章主要围绕风格形成原因进行阐述,首先由时代背景、人生阅历、传统文化和西方古典油画脉络出发,对其中的客观因素进行分析,然后基于其各绘画时期的艺术理念层面,对其中的主观因素展开探究。冷军写实油画地位、价值、现实意义及艺术贡献。第三章研究冷军借鉴吸收的技法后融入与创新形成适合自己的一套技法。第四章从宏观角度将冷军写实油画进行划分再从微观的角度去探析冷军的创作动机、心理活动状态及“三个阶段”绘画语言的艺术特质。第五章对全文研究进行总结和展望。
叶舟[3]（2019）在《叶舟“丝绸之路三部曲”之敦煌本纪（第四部）》文中提出半晌后,直到那一股杂沓的烟尘,消失在了沙梁子背后时,胡恩可的元神方从都护府城堡的门洞上头跃了下来,稳住了自己。借着一丝幽微的碎芒,元神俯下了身子,将地上的辙印,包括一大堆凌乱的马蹄印,逐一捡拾起来,拍打干净,款款地晾晒在了一堵泥墙上。此乃胡恩可在这一世里干下的最后一桩事。干毕了,胡恩可这才明白,原来一个人的元神竟有如此的法力,不由得喜乐开来。突然,夜空中掉下来了一块石头,扑棱棱地滚落在了他的脚下。元神定睛一瞧,不是石头,原来是一只黑老鸹。
卢晓倩[4]（2019）在《安妮·普鲁作品中的男性气质书写研究 ——以《近距离：怀俄明故事集》为中心》文中认为文艺作品中的牛仔形象一直以“英雄”、“侠客”等身份为人们所津津乐道,这种文化身份在美国西部作品中历经了生产、叙述、建构一系列过程,形成了一种固态、单一的霸权男性气质。安妮·普鲁却打破了这种单一性指认,在作品中对牛仔的身份、气质进行改写。这种突破性书写集中体现在牛仔从英雄形象到反英雄形象的历史转变,牛仔所代表的美国主流文化属性被消解,成为边缘文化的代名词。牛仔曾经指涉的男性本位的性别框架消失,牛仔的同性恋文化身份与男性本位的异性恋文化霸权形成对立。此外,普鲁笔下的牛仔书写所体现出的丑恶、怪异特质也进一步地粉碎了牛仔曾经的真善美形象。本文绪论部分主要介绍了安妮·普鲁作品的国内外研究现状以及论文的研究方法。第一章分析了传统西部作品中霸权男性气质形成的文化渊源、地域因素和表现形式,传统西部小说中牛仔形象具有历史主体性、主流文化属性、男性本位特质、美的艺术品性等特点,这些也建构着人们在一般意义上对牛仔形象的认知。第二章从社会学意义辨析了普鲁作品对霸权男性气质的突破性书写,牛仔形象的历史主体性被置换,牛仔的主流文化属性降格,沦为一种边缘文化符号。牛仔形象所附着的男性本位政治也被解构,牛仔成为呼吁性向及性别平等的代言人。第三章从美学意义上辨析普鲁的突破性书写,牛仔一度成为美、力量与正义的化身,在普鲁笔下却成为集丑恶、怪异特质为一体的化身,在文本中形成了怪诞的艺术审美效果。第四章总结了普鲁男性气质书写的成因及影响,从工业文明下牛仔的失语、边缘文化下的身份危机以及男性气质的再解构三个层面进行解读。结语部分总结全文观点,梳理西部作品牛仔形象的变迁过程以及男性气质的嬗变过程,证明安妮·普鲁西部作品的独特艺术魅力使其在美国文学史中独树一帜。
王丹丹[5]（2018）在《台湾现代主义小说研究》文中提出台湾现代主义小说是台湾文学史上最为浓墨重彩的篇章。它的发展历程时盛时衰、时显时隐,曲折坎坷却不绝如缕。它的作家队伍整齐庞大,不同世代、不同族群、不同性别的作家都积极投身于现代主义的书写之中。它的作品技艺精湛,小说文本所展示出来的繁复技巧、审美原则、语言锤炼,具有较高的审美价值和阐释意义,产生许多经典之作。它的影响广泛深远,既带来了台湾文学创作的革命性变革,又遭遇了聚讼纷纭、莫衷一是的争议和评价。本文就聚焦这一纷繁复杂的台湾现代主义小说叙事景观,对其进行整体性、系统性地剖析论述。本文共分绪论、正文（六章）、结语三大部分,主要研究内容如下:绪论部分介绍了台湾现代主义小说的研究现状,在此基础上阐发本论文的研究价值与意义。第一章探讨台湾现代主义小说的生成背景。现代主义美学在台湾的传播有其复杂的历史源流。本章从台湾具体时空背景和作家主体精神出发,探究台湾现代主义发生的多重历史因素,诠释台湾现代主义文学在地化的生成品质。第二章梳理台湾现代主义小说的创作流变。勾勒台湾现代主义小说所历经的发展图式。在现代主义嬗变的脉络梳理中窥见不同世代、不同群族或同一作家前后关于现代主义小说创作的承嬗离合。第三章解析台湾现代主义小说作家的主体精神。台湾知识分子孤绝、脆弱与边缘性的精神处境深刻地体现在小说的创作肌理之中。氤氲在字里行间的是浓重的荒原气息,跋涉在荒野之中的是一个个孤独的灵魂,这些孤立于世的生命个体在上下求索中体味着孤寂的滋味,寻找着生命的价值与意义。现代主义作家们呈现出孤独的生命精神形态,抒发着悲情的生命情感话语。第四章阐述台湾现代主义小说的存在书写意蕴。结合历史语境与文本解读,从个体、原乡两个层面切入,细致挖掘蕴含于现代主义小说文本之中的作家们对人的生命意识、生存意义的思考以及对精神原乡的终极追寻与关怀。第五章分析台湾现代主义小说的叙事艺术。现代主义文学对语言和形式持有着高度的自觉和敏感。本章深入探析台湾现代主义小说对语言文字与艺术形式的转化与建构。透过作家个性化的文体追求感受台湾知识分子的文化境遇和对于个体存在的反思。第六章归纳台湾现代主义小说的文史学意义。在宏观视域下对台湾现代主义小说的文史学价值做出评释。在艺术情思表现上,台湾现代主义小说树立了新的美学范式、深化了对人的存在意义的哲理思考。在文学传播影响上,台湾现代主义小说不仅是台湾文学史中不可或缺的华丽篇章,而且是中国现代主义文学整体建构中的重要一支。并且台湾现代主义文学之风促进并推动了海外华文文学的发展,成就了海外华文文学中的现代主义书写。结语总结了台湾现代主义小说的在地化风貌以及对未尽研究的展望。
张弛[6]（2018）在《群氓》文中认为唯有真爱化解仇恨——题记1这是一个特别倒霉的星期一早晨。头天晚上,陪着老公和儿子去吃夜市,老公因为骂单位领导骂得太投入,不知不觉多喝了两杯。贾梦桃的全副注意力都放在劝阻老公身上,儿子就趁机一股劲儿地往嘴里塞烤肉,结果老公喝多了,儿子也吃撑了。儿子一晚上哼哼唧唧翻腾个不停,早晨就多赖了半小时的床。等把儿子送进三十九小,只差五分钟就到点了。周一的早晨,派出所户籍室是要排长龙的。贾梦桃一边在心里咬牙切齿地骂还躺在床上醒酒的老公,一边心急火燎地不停地伸手打车。这可是早高
黄青松[7]（2014）在《毕兹卡族谱》文中指出人类的历史没有任何意义,深奥的意义仅寓于个别文化的生活历程中。——[德]奥斯瓦尔德·斯宾格勒第○卷无题秘钥一进入花桥世界的关键词汇对照表秘钥二进入花桥世界的关键历史年代对照表秘钥三进入花桥世界的主要祭祀活动对照表
孙宇[8]（2013）在《基于体验的环境媒体广告设计方法研究》文中提出随着经济和科技的发展,在广告信息的传播上,各种新的媒体广告形式的加入丰富了广告的市场,环境媒体广告也成为了其中一个发展迅速的领域。由于人们的生活方式也发生了越来越多的变化,越来越注重自身的生活质量和体验,在此基础上,受众对广告市场的要求也越来也高,环境媒体广告的形式也不断突显了自身的优点。其利用自身特点和受众体验的结合,完成广告的创意传播,达到较好的宣传效果。本课题从环境媒体广告的现状与特点分析入手,了解其在实践中遇到的问题,并且将体验概念引入进来,对其在环境媒体广告中的应用形式进行分析研究,并从环境媒体广告自身的环境特点与受众体验相结合入手,依据受众体验的不同分类,总结出环境媒体广告的体验类型,主要分为基于视觉形式的感官体验、基于场景氛围的情感体验、基于信息内容的思维体验、基于互动刺激的行为体验、基于社会属性的关联体验这五种形式,并分别就其中的设计方法进行了较为深入的分析与研究。课题通过对体验在环境媒体广告中的不同作用模式进行逐条分析,引入相关专业领域理论研究成果,总结和梳理出环境媒体广告对应的设计手法,为环境媒体广告的实践和规律性研究提供依据。
斯蒂芬·米勒,王好强,杜明甫[9]（2013）在《信使》文中研究表明一名举止优雅、打扮时尚的女子在柏林登上了前往纽约的航班……达莉亚原是中东地区的一名难民,经过某恐怖组织多年的培训和包装,她摇身一变,成为意大利贵族的后裔。她加入恐怖组织的原因是她的父亲和兄弟均死于美军的枪口之下。为了复仇,她接受了死亡任务。她身上携带了一种致命的病毒,只要跟她接触的人就会被传染,其症状从一般的感冒开始,之后病毒会慢慢入侵大脑,致人死亡。虽然她自己体内也带有这种病毒,但因注射了延缓发作的药物,让她有足够的时间发挥"武器"的效力。科学家山姆·沃特曼先前就曾留意到此种病毒的存在,但一直没有人相信他的话。恐怖行动展开后,传染病很快在美国多地爆发,民众的恐慌情绪与日俱增。谁能够阻止这场浩劫的发生呢?
残雪[10]（2012）在《新世纪爱情故事》文中提出一、翠兰和韦伯寡妇牛翠兰天还没亮就起来梳洗打扮了,因为她的老相好韦伯今天很可能要来她这里。翠兰35岁,自认为处在女人最好的年龄,她丈夫死了8年了。韦伯48岁,是肥皂厂的普工,但他在普工里头算是个文化人。翠兰和韦伯是一年前结识的,地点是一家可以提供性服务的温泉旅馆。那一天翠兰是去
二、窥探油漆市场的“黑洞”（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、窥探油漆市场的“黑洞”（论文提纲范文）
（1）黑泽明电影的死亡美学研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究缘起与价值 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究价值 |
| 第二节 研究现状 |
| 一、关于黑泽明电影的研究综述 |
| (一)国外研究现状 |
| (二)国内研究现状 |
| 二、关于死亡美学的研究综述 |
| (一)国外研究现状 |
| (二)国内研究现状 |
| 第三节 思路与方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 第四节 论文创新点 |
| 第一章 黑泽明的生平与创作 |
| 第一节 黑泽明导演的人生经历 |
| 一、创作“影子”:生命中最重要的四个人 |
| 二、创作“追偿”:生命中的创伤记忆 |
| 第二节 黑泽明导演的创作历程 |
| 第二章 死亡与死亡美学 |
| 第一节 死亡及死亡哲思 |
| 一、灵魂不朽之死亡 |
| 二、面对死亡而活 |
| 第二节 死亡美学 |
| 一、死亡美学的研究对象 |
| (一)死亡意境 |
| (二)“有死”“无死”“超死” |
| (三)死亡意境中投射出的死亡价值 |
| 二、死亡与美 |
| (一)死亡的高峰体验 |
| (二)花当樱花人当武士 |
| 第三节 影像中的死亡美 |
| 第三章 黑泽明电影中死亡美学观的形成 |
| 第一节 日本岛国的地理位置 |
| 一、多灾的岛国:“无常观”中的险与美 |
| 二、灾难多发对民族性格的塑造影响 |
| 第二节 日本独特的文化 |
| 一、从“寂”到“佗”:自然的补缺美学 |
| 二、从“菊”到“刀”:优美和阳刚残酷的对立 |
| 第三节 存在主义哲学的影响:从“person”到“man” |
| 第四章 黑泽明电影中死亡美学的主题和意象 |
| 第一节 黑泽明电影中死亡美学的主题 |
| 一、理性的痛感——死生如一的“崇高” |
| 二、“超死”——灵魂栖居的“第三空间” |
| 三、“生”与“死”的幻梦——绝望中的激情 |
| 第二节 黑泽明电影中的死亡意象 |
| 一、雪和阴沟 |
| (一)雪 |
| (二)阴沟 |
| 二、花和武士刀 |
| (一)“秘”与“间”下的桃花 |
| (二)死生流转的玫瑰 |
| (三)“死狂”底色下的武士刀 |
| 第五章 黑泽明电影中死亡美学的影像表达 |
| 第一节 镜头运用与处理 |
| 一、空镜头:超越生死的“幽灵性场域” |
| 二、特写镜头:死的“幽灵性向度” |
| 第二节 色彩的象征和隐喻 |
| 一、红色:暴力中培植死亡 |
| 二、蓝色:阴间的钥匙 |
| 三、绿色:“流浪”到“复归”的宁静 |
| 第三节 声音的选择与组合 |
| 一、音效 |
| (一)风声:虚幻的声音效果 |
| (二)噪音:象征的同步点 |
| 二、音乐 |
| (一)音画同步 |
| 1.《凤尾船之歌》——死亡的摆渡曲 |
| 2.《七武士》——死士的交响曲 |
| (二)音画对立 |
| 1.《梦》——死亡的欢乐颂 |
| 2.《野玫瑰》——死亡的安魂曲 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 黑泽明电影作品 |
（2）冷静的蜕变 ——冷军超写实油画“三个阶段”绘画语言研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.3 国内外相关研究现状 |
| 1.3.1 国外相关研究综述 |
| 1.3.2 国内相关研究综述 |
| 1.4 研究思路和方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究重难点及创新点 |
| 第二章 冷军超写实油画“三个阶段”绘画理论基础 |
| 2.1 冷军超写实油画“三个阶段”绘画技法特征 |
| 2.1.1 美国照相写实主义油画技法、材料 |
| 2.1.2 克劳德·伊维尔油画技法 |
| 2.1.3 融入与创新—冷军油画技法 |
| 2.2 冷军超写实油画“三个阶段”绘画语言的价值 |
| 2.2.1 冷军超写实油画的地位 |
| 2.2.2 冷军超写实油画的现实意义 |
| 2.2.3 冷军超写实油画的艺术贡献 |
| 第三章 冷军超写实油画“三个阶段”绘画风格形成与转变原因分析 |
| 3.1 社会背景及艺术经历 |
| 3.2 西方古典主义之于冷军 |
| 3.3 中国传统文化的影响 |
| 第四章 冷军超写实油画“三个阶段”的艺术特质 |
| 4.1 “第一阶段”-艺术观念具像化 |
| 4.1.1 照相写实主义的定义及产生背景 |
| 4.1.2 照相写实主义的艺术主张与影响 |
| 4.1.3 美国照相写实主义代表画家与各自艺术特色 |
| 4.1.4 照相写实主绘画在中国的形成背景 |
| 4.1.5 冷军“第一阶段”的艺术主张 |
| 4.2 “第二阶段”—“升华与跨越,用东方眼光和方式透析现代文明的精神困境与症” |
| 4.3 “第三阶段”“肖像之相”—回归油画本质再现 |
| 第五章 结论和展望 |
| 5.1 结论 |
| 5.2 展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在读期间相关成果发表状况 |
（3）叶舟“丝绸之路三部曲”之敦煌本纪（第四部）（论文提纲范文）
| 卷三十二 |
| 卷三十三 |
| 卷三十四 |
| 卷三十五 |
| 卷三十六 |
| 卷三十七 |
| 卷三十八 |
| 卷三十九 |
| 卷四十 |
| 卷四十一 |
| 卷四十二 |
| 卷四十三 |
| 卷四十四 |
| 卷四十五 |
（4）安妮·普鲁作品中的男性气质书写研究 ——以《近距离：怀俄明故事集》为中心（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 1 传统西部作品中霸权男性气质的形成 |
| 1.1 文化渊源 |
| 1.2 地域因素 |
| 1.3 表现形式 |
| 2 普鲁作品中男性气质的独特书写方式 |
| 2.1 反英雄形象的男性气质书写 |
| 2.2 边缘群像的男性气质书写 |
| 2.3 性别政治下的男性气质书写 |
| 3 普鲁作品中男性气质的独特美学效果 |
| 3.1 怪诞的文本呈现 |
| 3.2 怪诞美学的生成 |
| 4 普鲁作品中男性气质书写的深层透视 |
| 4.1 工业文明下“牛仔”的失语 |
| 4.2 边缘文化下的身份危机 |
| 4.3 霸权男性气质的再解构：走向客体的男人 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（5）台湾现代主义小说研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一章 台湾现代主义小说的生成背景 |
| 第一节 文化危机中的现代主义价值选择 |
| 1.威权时空下的西方文化思潮影响 |
| 2.现代主义与台湾知识分子的精神遇合 |
| 第二节 东方语境中的现代主义在地化生成 |
| 1.五四精神的薪火相传 |
| 2.中华文化的浅吟低唱 |
| 第二章 台湾现代主义小说的创作流变 |
| 第一节 五、六十年代台湾现代主义小说的崛起 |
| 1.夏氏兄弟对台湾现代主义文艺思潮的开启 |
| 2.《自由中国》、《笔汇》对台湾现代主义文学的推动 |
| 3.《现代文学》对台湾现代主义文学运动的引领 |
| 4.新批评对台湾现代主义文学的助推 |
| 5.台湾现代主义小说的产生和繁荣 |
| 第二节 七、八十年代台湾现代主义小说的成熟与深化 |
| 1.台湾现代主义小说经典的确立 |
| 2.现代技法与乡土现实的结合 |
| 3.现代主义性别议题的爆发 |
| 4.现代主义与后现代主义的交汇 |
| 第三节 九十年代以后台湾现代主义小说的美学坚守与多元发展 |
| 1.语言形式的艺术突破 |
| 2.文本主题的多重面向 |
| 3.女性话语的历史叙述 |
| 4.语体风格的多元繁复 |
| 5.文化杂糅下“中文的纯化” |
| 6.文学新世代的现代主义精神承续 |
| 第三章 台湾现代主义小说作家的主体精神 |
| 第一节 孤独的生命映像 |
| 1.无所依凭的虚无 |
| 2.辗转漂泊的零丁 |
| 3.身份迷失的孤愤 |
| 4.与世疏离的孤寂 |
| 5.西化之下的空虚 |
| 第二节 悲情的生命话语 |
| 1.叹时序变迁无常 |
| 2.哀人生偃蹇困顿 |
| 3.苦羁旅相思离愁 |
| 4.伤生死离别痛楚 |
| 5.悲人之异化空乏 |
| 第四章 台湾现代主义小说的存在书写 |
| 第一节 个体生存困境的言说 |
| 1.力比多的困扰 |
| 2.存在的迷惘 |
| 3.死亡叙写 |
| 第二节 原乡的失落与守望 |
| 1.外省作家的血脉寻根 |
| 2.本省作家的乡土之恋 |
| 3.在台马华作家的原乡再造 |
| 第五章 台湾现代主义小说的叙事艺术 |
| 第一节 重表现的叙事技巧 |
| 1.内视阈的叙事视角 |
| 2.时空重组的蒙太奇手法 |
| 第二节 多维度的叙事结构 |
| 1.错时的叙事排列 |
| 2.非线性叙事构架 |
| 第三节 缤纷多彩的叙事话语 |
| 1.博雅丰赡的温婉之美 |
| 2.另类奇崛的惊艳之美 |
| 第六章 台湾现代主义小说的文史学意义 |
| 第一节 艺术情思的深度开掘 |
| 1.反叛与创新：标新立异的美学实践 |
| 2.追寻与反思：生存意义的哲理思考 |
| 第二节 文学格局的空间拓展 |
| 1.引领与传承：台湾文学史中的华丽篇章 |
| 2.互补与共融：中国现代主义文学的整体建构 |
| 3.辐射与传播：海外华文文学中的现代主义书写 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 |
| 致谢 |
（7）毕兹卡族谱（论文提纲范文）
| 第○卷无题 |
| 楔子 |
| 第一卷前时代 |
| 名堂经 |
| 齐天水 |
| 阿蒙山 |
| 大地开花 |
| 通神的人 |
| 八部大王 |
| 土司王 |
| 来了一群白卡 |
| 山鬼 |
| 第二卷远时代 |
| 一个叫拿摩的人 |
| 王大人 |
| 天正寨老 |
| 王大人和泥瓦匠 |
| 泥狗和珠珠 |
| 开始革命 |
| 飞来一只铁鸟 |
| 喻旅长 |
| 三个壮丁 |
| 解放了 |
| 第三卷近时代 |
| 踩生和寄拜 |
| 神树 |
| Mang mang和枞菌 |
| 取骇 |
| 偷天卖日的八生 |
| 走车路或走马路 |
| 打样 |
| 坐床 |
| 出嫁要哭 |
| 一个卵字了得 |
| 天不怕地不怕 |
| 阳戏、毛古斯和电影 |
| 家不分不发 |
| 神龛 |
| 第四卷后时代 |
| 吃食堂 |
| 吃牛汤锅 |
| 运动来了 |
| 第一个干部 |
| 农业学大寨 |
| 抬骟 |
| 都去打工了 |
| 活出个味来 |
| 很神的人 |
| 天上掉下个桥宝 |
| 阿巴、阿可和枞菌 |
| 走了走了又转来 |
| 阳胡猖 |
| 父与子 |
| 花桥地名考 |
| 后记 |
（8）基于体验的环境媒体广告设计方法研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景 |
| 1.1.1 广告的格局变迁 |
| 1.1.2 体验时代与传播媒体的多元化 |
| 1.1.3 环境媒体广告的出现及发展 |
| 1.1.4 环境媒体广告深入研究的匮乏 |
| 第二节 研究目的和意义 |
| 第三节、相关研究成果和方向 |
| 1.3.1 、相关研究成果 |
| 1.3.2 、国内环境媒体广告实践的瓶颈 |
| 1.3.3 、本课题的研究重点 |
| 第四节、研究内容和方法 |
| 1.4.1 、研究内容 |
| 1.4.2 、研究方法 |
| 第二章 “环境媒体广告”与“体验 |
| 第一节 关于“环境媒体广告” |
| 2.1.1 广告 |
| 2.1.2 环境媒体 |
| 2.1.2.1 “环境媒体”概念 |
| 2.1.2.2 环境媒体的组成分类 |
| 2.1.3 “环境媒体广告”及其特点 |
| 2.1.3.1 环境媒体广告的概念 |
| 2.1.3.2 环境媒体广告特点 |
| 第二节 关于“体验” |
| 2.2.1 体验的概念 |
| 2.2.2 体验与设计 |
| 2.2.3 体验与广告设计 |
| 2.2.4 体验与环境媒体广告 |
| 2.2.5 体验的分类 |
| 第三章 环境媒体广告体验设计方法研究 |
| 第一节 环境媒体广告中的体验 |
| 3.1.1 体验划分的心理学依据 |
| 3.1.2 环境媒体广告中体验的实现与分类 |
| 第二节 环境媒体广告中体验设计方法研究 |
| 3.2.1 基于视觉形式的感官体验设计 |
| 3.2.1.1 视觉思维引发直观感受 |
| 3.2.1.2 视觉思维引发感官感受 |
| 3.2.2 基于场景氛围的情感体验设计 |
| 3.2.2.1 场景再现(第三人称) |
| 3.2.3.2 场景共鸣(第三人称) |
| 3.2.3.3 场景窥探(第二人称) |
| 3.2.3.4 场景营造(第一人称) |
| 3.2.3 基于信息内容的思维体验设计 |
| 3.2.3.1 记忆意象——对比、联想 |
| 3.2.3.2 想象意象——闪回、暗示 |
| 3.2.3.3 语言意象——启示、隐喻 |
| 3.2.4 基于互动刺激的行动体验设计 |
| 3.2.4.1 被动参与——客体 |
| 3.2.4.2 主动参与——主导 |
| 3.2.5 基于社会属性要求的关联体验设计 |
| 3.2.5.1 自我认识 |
| 3.2.5.2 社会交往 |
| 第四章 南开大学环境媒体广告设计 |
| 第一节 南开校园环境媒体的调研与分析 |
| 4.1.1 结构性媒体 |
| 4.1.2 非结构性环境媒体 |
| 第二节 南开大学环境媒体广告设计 |
| 4.2.1 主题确定——2013届艺术设计系毕业生作品展 |
| 4.2.2 设计案例分析 |
| 第五章 结论与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（10）新世纪爱情故事（论文提纲范文）
| 一、翠兰和韦伯 |
| 二、韦伯 |
| 三、龙思乡女士的内心追求 |
| 四、韦伯的妻子小袁 |
| 五、古董店的鉴宝师 |
| 六、医生的世界观 |
| 七、韦伯在监狱 |
| 八、民警小贺的单相思 |
| 九、情感教育 |
| 十、在巢县 |
| 十一、勇敢的阿丝 |
四、窥探油漆市场的“黑洞”（论文参考文献）
- [1]黑泽明电影的死亡美学研究[D]. 冯苑俐. 西北师范大学, 2021
- [2]冷静的蜕变 ——冷军超写实油画“三个阶段”绘画语言研究[D]. 陈栋. 曲阜师范大学, 2020(02)
- [3]叶舟“丝绸之路三部曲”之敦煌本纪（第四部）[J]. 叶舟. 芳草, 2019(03)
- [4]安妮·普鲁作品中的男性气质书写研究 ——以《近距离：怀俄明故事集》为中心[D]. 卢晓倩. 华中科技大学, 2019(03)
- [5]台湾现代主义小说研究[D]. 王丹丹. 山东师范大学, 2018(11)
- [6]群氓[J]. 张弛. 百花洲, 2018(02)
- [7]毕兹卡族谱[J]. 黄青松. 花城, 2014(06)
- [8]基于体验的环境媒体广告设计方法研究[D]. 孙宇. 南开大学, 2013(06)
- [9]信使[J]. 斯蒂芬·米勒,王好强,杜明甫. 译林, 2013(02)
- [10]新世纪爱情故事[J]. 残雪. 花城, 2012(06)