没有忽必烈，袁庆华怎么来

一、没有忽必烈何来元青花（论文文献综述）

傅冠华^[1]（2020）在《元青花中的蒙古族文化于餐饮空间设计研究》文中研究表明蒙古族在发展的历史长河中,有着独具特色的审美思维和历史文化内涵,在此之上形成崇尚自然、遵循法则的审美观念,潜移默化的影响了元青花瓷器的产生和发展,对传统审美心理带来了刺激和革新。由于不断发展各民族之间个性化的追求,由关注主流文化转向个性鲜明的民族地域文化,以此为发展民族地域餐饮空间设计上创造了时代机遇,而如何在餐饮空间中以元青花纹样为载体,运用现代设计理念与手段营造出民族文化意境,使元青花中的蒙古族文化核心注入餐饮空间设计中成为本研究中需要深入探讨、研究、解决的问题。元青花中的蒙古族文化于餐饮空间应用研究中不仅仅是对元青花元素的复制,还要结合元青花的纹样、造型、设计技法以及其背后文化寓意,进行不断地寻求新的设计理念和新的设计方法。首先,运用历史性研究法,分析归纳相关理论成果,为研究奠定基础。通过个案与综合研究法,着重分析重点案例。最后进行田野调查法,调查各地民族餐厅,深入了解其设计方法,为本研究提供更多参考借鉴。运用现代空间设计原则与审美提炼方式,将元青花蒙古族文化通过“元素提取”法、“风格统一”法、“氛围诠释”法对元青花纹样进行提炼,再以功能性、民族性、创新性的设计原则运用在餐饮空间。本文将元青花中的蒙古族文化设计应用在餐饮空间上,使其符合国家号召继承和发展民族文化,挖掘本土文化特点,延续历史文脉,体现民族文化内涵,强化民族个性与特色,丰富民族餐饮空间设计以及现代设计表达。

王鹤松^[2]（2020）在《元代储酒器研究》文中指出元朝是中国历史上的一个民族、文化高度融合的特殊时代,元代储酒器种类、材质繁多,并具有鲜明的时代特色。本文以元代储酒器作为研究对象,将元代储酒器的出土实物及元代壁画中涉及储酒器的内容,结合历史文献进行整理、分析、研究。本文结构是:首先介绍了选题的对象、意义以及研究方法;其次是根据元代储酒器的材质,分析其用途上的差别;然后,对元代储酒器的纹饰、图案进行归类,据此阐释其独特艺术特色;最后分析元代储酒器的文化因素,总结元代流行的几种酒类,以及不同阶级饮酒习俗的差异,并从中原文化、伊斯兰文化、蒙古族草原文化三个角度分析影响元代储酒器的文化因素,进而阐述酒文化在元朝社会的独特地位和影响。

杭侃^[3]（2020）在《元青花起源之我见》文中研究指明元青花的研究是一个世界性的学术话题,但是学者们在一些主要的问题上意见并不一致。综合目前所见的考古材料,本文认爲元青花在元朝前期已经创烧,其动因是西北地区的伊斯兰化。元青花在元朝并未广泛使用,其使用者主要是穆斯林及其与之相友善的人群。青花瓷在民间的普及要到元朝以後。

程婷^[4]（2019）在《元青花梅瓶造型与纹饰的美学研究》文中提出中国的陶瓷艺术有着千年的历史,元代青花瓷是中国陶瓷艺术中的瑰丽一页,通过查阅资料可知梅瓶是其中数量最多的几种重要器型之一。目前国内对元青花梅瓶这一器型的造型和纹饰研究较少,主要是对元青花瓷器整体的纹饰或当中某一种纹饰的研究,或者是单独对元青花梅瓶的造型研究,并未从元青花梅瓶的造型与纹饰角度对之进行研究。因此,文章结合元代这一时代背景,从当代的视角分析元代青花梅瓶的技艺发展、时代背景,总结元代青花梅瓶烧制中造型上有别于前代的一些创新、主题纹饰选择的倾向和纹饰的几大类别。通过对比宋、明、清三代梅瓶造型,可知元青花梅瓶在继承宋代梅瓶造型基础上又偏离宋代的传统,形成了新的造型,而且其风格特点对后面的设计、审美等方面产生了深远影响。从造型的分类以及影响造型的因素探讨,得知元代青花瓷梅瓶在国内外新的政治、经济、文化形势的影响下,造就了其独特的造型特征,蒙古族嗜酒与豪爽的特性,造就了元代青花瓷梅瓶的雄健浑厚。本文分析归纳了元青花梅瓶上纹饰的种类,并把影响纹饰的因素归因为文人书画的摹仿、宗教元素的融入、人物故事的风行,可知元代这一特殊时代背景中青花梅瓶在纹饰上呈现出多元复杂的艺术特色。通过对造型和纹饰的整体分析最终尝试性地归纳元青花梅瓶的审美意趣——大气沉着、蓝白崇尚、君子和合。希望能从造型和纹饰的角度,对元代青花瓷梅瓶艺术的研究提供一定的可参考性意见及依据。

徐文锦^[5]（2019）在《元青花人物故事纹研究》文中认为自唐代的巩县窑开始使用含有钴的蓝釉彩来装饰陶瓷器,至元代,青花瓷真正成熟。元青花瓷在中国瓷器史乃至世界瓷器史的地位是不言而喻的,在陶瓷装饰领域元青花人物故事纹更是独树一帜,具有鲜明的时代特色和艺术特征,对明清两代青花人物故事纹以及其他同类纹饰都有着一定的影响。相比于其他元青花纹饰,其更能全面的反应出元朝当时的社会风貌,具有着其他元青花纹饰不可多得的文化内涵和艺术特征。笔者试图通过本课题的研究,一方面,完整系统的整理元青花人物故事纹产生的社会文化、经济、工艺等背景,为后来研究者提供一些资料。另一方面,本课题将从两个角度出发,一是从故事题材角度出发,对元青花人物故事纹进行系统分类,并从文化内涵、审美情趣等角度重新对元青花人物故事纹发展脉络的进行梳理;二是从装饰构成角度出发,通过对特色主题器皿的整理分析,归纳出元青花人物故事纹在装饰领域所蕴含的设计规律,深入分析元青花人物故事纹对其他同类纹饰的影响。通过对这些资料的整理归纳,总结出元青花人物故事纹对同类纹饰的设计启示,为后来研究者在研究元青花人物故事纹提供一个新的方向。

牛佩越^[6]（2019）在《元代青花瓷鸳鸯纹饰研究》文中指出中国陶瓷艺术发展的历程中,元代青花艺术以它独特的装饰技法和具有时代特色的装饰纹样,在工艺美术领域占据着举足轻重的地位。由于元代的历史文化特殊性,反映在青花瓷上是多方文化相互碰撞融合的艺术特征,既有中国汉儒文化的恢弘典雅,又有蒙元文化的粗犷豪放,同时具备了伊斯兰等异域文化的奇特新颖,这些更是从元代青花瓷的题材广多、构图严密的装饰纹样上展现出来。鸳鸯纹是我国传统祥瑞图案,历朝历代延续至今一直广受中国人的喜爱,它是我国传统装饰元素中的经典传承,又在不同时期不同艺术形式中展现出各具特色的审美情趣和艺术特点。元代青花装饰题材丰富多样,关于鸳鸯题材的装饰纹饰大多伴莲池景色所出现,并有着其鲜明的时代特征和象征寓意,本文主要通过分析元代青花瓷器上的鸳鸯纹饰,主要包括构图、造型、组合形式和装饰技法四个方面,并由此对元代青花鸳鸯纹的审美意韵和文化内涵进行讨论,以帮助对元代青花纹饰的审美鉴赏和文化理解。

陈筱娇^[7]（2018）在《中国古代设计中的“胡化”与汉胡融合现象研究》文中提出中国自古以来由多民族构成,各文化在不断的朝代更迭、民族交往的过程中,不段的冲突、融合,产生出新的艺术风格。对于中国史的研究中,在关于少数民族文化的研究中,关于“汉化”内容的研究成果颇丰,而对于“胡化”的研究则相对较少。在全球史视野下,“汉化”固然是历史发展的主旋律,但“胡化”也不容忽视,或言之“同化”更为恰当。作为外来文化,它曾经对中国历史和社会的发展与进步产生过重大的影响,如胡服、胡食、胡乐、胡舞、胡骑等都是中华文化的重要组成部分。全面的研究“汉化”和“胡化”能够更客观的反映中华文化多元一体、兼容并蓄的格局与特征。所谓胡与汉并非是独立的两个民族概念,而是在历史的进程中不断的相互影响、兼并、融合、发展,在这一发展的过程中形成新的文化体系或文化面貌,不可简单地评价为此之琼浆,彼之糟粕。事实上,两者没有贵贱之分、高低之别,仅是在特定的历史时期呈现出不同的文化面貌。本文立足于文化研究的视角,以中国古代设计中的边疆艺术文化为主要研究内容,对春秋战国时期、魏晋南北朝时期、唐与元代四个时期里要的文化融合时期中的边疆文化艺术现象进行研究,从政治格局、思想环境、边疆艺术现象的杂糅等角度进行分析,探讨这些文化现象在物质文化层面以及社会生活中的影响,反映出习俗观念对这些边疆文化的接受,求异尚乐层面对这些边疆文化的推崇,以及功利需求角度对这些边疆文化的追求。

李瑞涵^[8]（2018）在《国内出土元青花瓷使用人群及流布区域特征探讨》文中指出元青花瓷在中国陶瓷史上具有重要的地位。它创烧于元代,建立元帝国的蒙古人纵横欧亚,他们让不同的文明之间擦出了奇妙的火花。而真正意义上的青花瓷也诞生在这个时代。所以研究元青花瓷,对了解蒙元文明,中外贸易史、对外交通史等都有极其重要的作用。而对元青花瓷的研究,最早始于国外,随着国内元青花瓷出土数量的增多,一些新的问题也随之出现。国内出土元青花瓷与国外有何异同,国内元青花瓷主要使用人群流布区域及其特征都是亟待解决的问题。论文以《中国出土瓷器全集》及《幽蓝神采:元代青花瓷器特集》为主要资料,采用统计分析、文献调研等方法,并结合历史地理学、政治经济学等多种方法整理并分析了中国国内出土元青花瓷出土地点,出土器物型制、纹饰、数量及遗址性质等方面的信息,并结合元代行省制度,得出了元青花瓷使用者的身份主要为皇室贵族、地方豪门望族、生活在元末明初的明代功臣三类,而元青花瓷主要流布于元代中书省、江浙行省等财富集中地区。造成这种现象的原因称之为“以稀为贵”,即元代上层统治者受多元文化的影响,开始接受并喜爱青花瓷这种新型瓷器,而元代其他阶层人士受上层统治者的影响,也逐渐接受并使用青花瓷,甚至发展为以此作为身份和财富的象征。这些研究成果反映了元代社会皇权对大众审美的影响,并提出了一种古代流行文化以稀为贵传播的方式,为研究元代社会风貌提供了一定的帮助。

向以鲜^[9]（2017）在《磨洗历史的陈迹:浮梁瓷局及元青花剪影》文中研究说明陶瓷艺术史上的魅影青花瓷最早出於唐代,在宋代却神奇消失了。宋代瓷器制造艺术在各方面均已达到罕见的境界,但唯独没有青花瓷的影子。唐青花的倩影直接越过了漫长的宋朝,在元朝的景德镇出人意外地崭露头角。而且,它一出现就是那样完美和不可思议,似乎整个宋代的湮没无闻,都是在爲它的出现而做足准备:元青花像

刘中玉^[10]（2017）在《14世纪蒙古体系变动下的青花瓷——元青花与伊利汗国伊斯兰转向关系梳论》文中提出自"一带一路"倡议推进实施以来,丝绸之路研究又掀起一个新的高潮。所谓丝绸之路,实际上是对古代东西方之间远程贸易网络的指称,除此之外,虽然还有"香料之路"、"丝瓷之路"以及"金玉之路"（指史前）等不同的称呼,但究其命名原则都是一致的,即以国际主流贸易商品作为命名原则。就中国方面而言,事实上从公元8世纪以后,中国丝绸产品在国际市场上已退居

二、没有忽必烈何来元青花（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、没有忽必烈何来元青花（论文提纲范文）

（1）元青花中的蒙古族文化于餐饮空间设计研究（论文提纲范文）

（2）元代储酒器研究（论文提纲范文）

（4）元青花梅瓶造型与纹饰的美学研究（论文提纲范文）

（5）元青花人物故事纹研究（论文提纲范文）

（6）元代青花瓷鸳鸯纹饰研究（论文提纲范文）

（7）中国古代设计中的“胡化”与汉胡融合现象研究（论文提纲范文）

（8）国内出土元青花瓷使用人群及流布区域特征探讨（论文提纲范文）

（10）14世纪蒙古体系变动下的青花瓷——元青花与伊利汗国伊斯兰转向关系梳论（论文提纲范文）

四、没有忽必烈何来元青花（论文参考文献）

• [1]元青花中的蒙古族文化于餐饮空间设计研究[D]. 傅冠华. 内蒙古师范大学, 2020(08)
• [2]元代储酒器研究[D]. 王鹤松. 内蒙古大学, 2020(01)
• [3]元青花起源之我见[J]. 杭侃. 中国文化, 2020(01)
• [4]元青花梅瓶造型与纹饰的美学研究[D]. 程婷. 景德镇陶瓷大学, 2019(03)
• [5]元青花人物故事纹研究[D]. 徐文锦. 景德镇陶瓷大学, 2019(03)
• [6]元代青花瓷鸳鸯纹饰研究[D]. 牛佩越. 景德镇陶瓷大学, 2019(03)
• [7]中国古代设计中的“胡化”与汉胡融合现象研究[D]. 陈筱娇. 南京艺术学院, 2018(02)
• [8]国内出土元青花瓷使用人群及流布区域特征探讨[D]. 李瑞涵. 景德镇陶瓷大学, 2018(02)
• [9]磨洗历史的陈迹:浮梁瓷局及元青花剪影[J]. 向以鲜. 宋代文化研究, 2017(00)
• [10]14世纪蒙古体系变动下的青花瓷——元青花与伊利汗国伊斯兰转向关系梳论[J]. 刘中玉. 形象史学, 2017(01)

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